Serial Tasawuf-13: "Mahabbah, Ketika Hati Tak Memiliki Ruang Selain-Nya"

Pengantar: Malam itu, langit di atas zawiyah tidak lagi bening. Awan gelap menggantung rendah. Dan angin bertiup membawa aroma tanah yang basah. Para salik yang sedang berjalan menuju zawiyah mempercepat langkah mereka. Karena rintik-rintik air mulai turun. Ketika mereka tiba. Mursyid sudah duduk di serambi. Memandangi hujan yang turun dengan mata yang berkaca-kaca.

Menunggu Janji Allah

"Air," bisiknya pelan. "Allah menjawab doa kita. Sumur itu akan terisi kembali. Tanah itu akan subur kembali. Dan hati yang kering pun akan basah kembali."

Zaid duduk di samping Mursyid. Memandangi hujan yang semakin deras. "Wahai Mursyid, engkau pernah berkata bahwa engkau sedang menunggu hujan. Apakah engkau benar-benar yakin bahwa hujan akan turun?"

Mursyid tersenyum. "Aku tidak yakin bahwa hujan akan turun, Zaid. Aku yakin bahwa Allah akan mencukupkan kebutuhanku. Jika bukan dengan hujan. Maka dengan cara lain. Jika bukan malam ini. Maka malam yang lain. Aku tidak menunggu hujan. Aku menunggu janji Allah."

Zaid terdiam. Ada sesuatu dalam suara Mursyid yang membuat hatinya bergetar. Sesuatu yang lebih dalam dari sekadar ketenangan. Ada cinta di sana. Cinta yang telah melewati semua ujian. Cinta yang tidak lagi bergantung pada keadaan. Cinta yang telah menjadi hakikat dirinya.

Malam itu, Mursyid membuka majelis dengan pertanyaan yang membuat para salik terdiam.

"Anak-anakku, apa yang engkau cari dalam hidup ini? Apa yang membuatmu bangun di pagi hari? Apa yang membuatmu bertahan ketika semua orang menyerah?"

Kisah Seorang Kekasih yang Kehilangan Segalanya

Mursyid memulai kisahnya dengan suara yang lebih pelan dari biasanya. Seperti orang yang sedang mengucapkan sesuatu yang sangat berharga.

"Ada seorang pemuda yang jatuh cinta kepada seorang gadis. Ia mencintainya dengan segenap hatinya. Setiap pagi, ia datang ke rumah gadis itu hanya untuk melihatnya sejenak. Setiap malam, ia berdoa agar gadis itu menjadi istrinya. Ia bekerja keras. Mengumpulkan harta. Dan akhirnya ia melamar gadis itu. Gadis itu menerimanya. Dan mereka menikah."

"Beberapa tahun pertama, hidup mereka bahagia. Mereka dikaruniai anak-anak yang sehat. Rumah yang nyaman. Dan kehidupan yang cukup. Pemuda itu merasa bahwa ia telah mencapai segalanya. Ia mencintai istrinya. Mencintai anak-anaknya. Dan mencintai kehidupannya."

"Tetapi kemudian, musibah datang. Anak-anak mereka meninggal karena penyakit. Istrinya jatuh sakit dan meninggal. Hartanya habis untuk pengobatan. Dalam waktu singkat. Pemuda itu kehilangan segalanya. Anak-anaknya, istrinya, hartanya."

Mursyid berhenti sejenak. "Apa yang engkau pikirkan tentang pemuda itu, anak-anakku? Apakah ia berputus asa? Apakah ia menyalahkan Allah? Apakah ia meninggalkan imannya?"

Seorang salik menjawab, "Ia seharusnya bersabar, Wahai Mursyid."

Mursyid mengangguk. "Benar. Tetapi sabar saja tidak cukup. Pemuda itu melewati masa-masa sulit dengan sabar. Ia tidak mengeluh. Ia tidak menyalahkan Allah. Ia tidak meninggalkan shalat. Tetapi ada sesuatu yang lebih dalam yang terjadi dalam dirinya."

"Ia mulai menyadari bahwa cintanya kepada istrinya. Cintanya kepada anak-anaknya. Cintanya kepada hartanya. Semua itu adalah cinta yang tidak sempurna. Karena cinta itu bisa hilang ketika objeknya hilang. Cinta itu bisa berubah menjadi kesedihan ketika objeknya pergi. Cinta itu bisa berubah menjadi kekecewaan ketika objeknya tidak lagi ada."

"Pemuda itu kemudian menyadari bahwa ada satu cinta yang tidak pernah hilang. Satu cinta yang tidak pernah berubah. Satu cinta yang tidak pernah mengecewakan. Cinta kepada Allah."

Mursyid memandang para salik. "Pemuda itu menemukan mahabbah. Cinta sejati. Bukan karena ia kehilangan segalanya. Tetapi karena ia menemukan Dzat yang tidak pernah hilang. Ia kehilangan cinta yang fana. Dan ia menemukan cinta yang kekal."

Hakikat Mahabbah yang Sesungguhnya

Seorang salik bernama Utsman mengangkat tangan. "Wahai Mursyid, apakah mahabbah itu? Apakah ia berbeda dari cinta biasa?"

Mursyid tersenyum. "Pertanyaan yang sangat baik, Utsman. Mahabbah adalah cinta yang paling tinggi. Cinta yang paling murni. Cinta yang paling sempurna. Ia bukan sekadar rasa suka. Bukan sekadar rasa sayanguk. Bukan sekadar rasa rindu. Mahabbah adalah cinta yang telah merasuki seluruh jiwa. Cinta yang telah menjadi hakikat dirimu. Cinta yang tidak lagi membutuhkan alasan."

"Imam al-Ghazali, semoga Allah merahmatinya, mengajarkan bahwa mahabbah adalah buah dari makrifat. Engkau tidak bisa mencintai sesuatu yang tidak engkau kenal. Semakin engkau mengenal Allah. Semakin engkau mencintai-Nya. Dan semakin engkau mencintai-Nya. Semakin engkau ingin mengenal-Nya lebih dalam."

"Mahabbah bukanlah cinta yang lahir dari keuntungan. Engkau tidak mencintai Allah karena engkau ingin masuk surga. Karena engkau ingin mendapatkan rezeki. Karena engkau ingin terhindar dari neraka. Jika engkau mencintai Allah karena alasan-alasan itu. Maka engkau belum mencapai mahabbah. Engkau masih mencintai dirimu sendiri. Bukan Allah."

"Mahabbah adalah cinta yang lahir dari pengenalan. Engkau mencintai Allah karena engkau mengenal-Nya. Karena engkau tahu betapa indahnya sifat-sifat-Nya. Betapa sempurnanya nama-nama-Nya. Betapa luasnya rahmat-Nya. Engkau mencintai Allah bukan karena apa yang Dia berikan. Tetapi karena siapa Dia."

Mursyid menatap Utsman. "Cinta biasa adalah cinta yang mengharapkan balasan. Mahabbah adalah cinta yang tidak mengharapkan apa-apa selain kehadiran Dzat yang dicintai."

Tingkatan-Tingkatan Mahabbah

Mursyid menuangkan air ke cangkir-cangkir kecil. Hujan di luar masih turun. Dan suara air yang jatuh ke tanah menjadi latar belakang yang syahdu.

"Para ulama membagi mahabbah menjadi beberapa tingkatan."

"Tingkatan pertama adalah mahabbahnya orang awam. Yaitu cinta yang lahir dari ketaatan. Orang pada tingkatan ini mencintai Allah karena ia tahu bahwa Allah memerintahkan untuk mencintai-Nya. Ia mencintai Allah karena ia takut akan azab-Nya. Dan ia mengharapkan pahala-Nya. Cinta ini masih bercampur dengan kepentingan diri."

"Tingkatan kedua adalah mahabbahnya orang pilihan. Yaitu cinta yang lahir dari pengenalan. Orang pada tingkatan ini mencintai Allah karena ia telah mengenal Allah. Karena ia telah membaca Al-Qur'an dan merenungkan maknanya. Karena ia telah mempelajari sifat-sifat Allah dan merenungkannya. Cinta ini lebih murni dari yang pertama. Tetapi masih bercampur dengan keinginan untuk mendapatkan karunia Allah."

"Tingkatan ketiga adalah mahabbahnya para kekasih Allah. Yaitu cinta yang lahir dari kesadaran bahwa Allah adalah satu-satunya Dzat yang layak dicintai. Orang pada tingkatan ini mencintai Allah bukan karena takut neraka. Bukan karena mengharap surga. Bukan karena ingin mendapatkan karunia. Ia mencintai Allah karena Allah layak dicintai. Ia mencintai Allah karena Allah adalah Allah."

Mursyid tersenyum. "Engkau boleh memilih tingkatan mana yang engkau kejar. Tetapi ketahuilah, tingkatan tertinggi hanya bisa dicapai oleh mereka yang telah melewati tingkatan-tingkatan sebelumnya."

Dalil-Dalil dari Al-Qur'an

Mursyid membuka mushafnya. "Dengarkanlah, anak-anakku, apa yang Allah katakan tentang cinta."

"Dan di antara manusia ada orang yang menyembah tuhan-tuhan selain Allah sebagai tandingan. Yang mereka cintai seperti mencintai Allah. Adapun orang-orang yang beriman sangat besar cintanya kepada Allah." (Al-Baqarah: 165)

"Perhatikanlah," ujar Mursyid, "Allah tidak berkata 'orang-orang yang beriman mencintai Allah.' Ia berkata 'orang-orang yang beriman sangat besar cintanya kepada Allah.' Cinta mereka kepada Allah melebihi cinta mereka kepada segala sesuatu. Itulah mahabbah."

"Katakanlah: 'Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah. Ikutilah aku. Niscaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu.'" (Ali Imran: 31)

"Perhatikanlah," kata Mursyid."Cinta kepada Allah harus dibuktikan dengan mengikuti Rasulullah SAW. Engkau tidak bisa mengaku mencintai Allah. Tetapi engkau tidak menjalankan perintah-Nya. Engkau tidak bisa mengaku mencintai Allah. Tetapi engkau tidak mengikuti sunnah Nabi-Nya. Cinta yang sejati selalu dibuktikan dengan tindakan."

"Hai orang-orang yang beriman. Barangsiapa di antara kamu yang murtad dari agamanya. Maka Allah akan mendatangkan suatu kaum yang Allah mencintai mereka dan mereka mencintai-Nya. Yang bersikap lembut terhadap orang yang mukmin. Yang bersikap keras terhadap orang kafir. Yang berjihad di jalan Allah. Dan yang tidak takut kepada celaan orang yang suka mencela. Itulah karunia Allah. Yang diberikan kepada siapa yang Dia kehendaki. Dan Allah Mahaluas (pemberian-Nya) lagi Maha Mengetahui." (Al-Maidah: 54)

Mursyid menatap para salik. "Perhatikanlah ayat ini. Allah berkata: 'Allah mencintai mereka dan mereka mencintai Allah.' Cinta itu timbal balik. Jika engkau mencintai Allah, Allah akan mencintaimu. Dan jika Allah mencintaimu. Apa lagi yang engkau butuhkan?"

"Allah adalah pelindung orang-orang yang beriman; Dia mengeluarkan mereka dari kegelapan kepada cahaya." (Al-Baqarah: 257)

Dalil-Dalil dari Hadits

Mursyid melanjutkan dengan sabda-sabda Nabi Muhammad SAW.

"Rasulullah SAW bersabda:

'Barangsiapa yang mencintai karena Allah. Membenci karena Allah. Memberi karena Allah. Dan menahan karena Allah. Maka ia telah menyempurnakan imannya.' (HR. Abu Dawud)

"Perhatikanlah," kata Mursyid. "Cinta karena Allah bukanlah cinta yang biasa. Ia adalah cinta yang mengubah segalanya. Engkau mencintai seseorang bukan karena ia baik kepadamu. Tetapi karena ia mencintai Allah. Engkau membenci sesuatu bukan karena ia menyakitimu. Tetapi karena ia menjauhkanmu dari Allah."

'Tiga perkara yang barangsiapa ada padanya. Maka ia akan merasakan manisnya iman: Allah dan Rasul-Nya lebih ia cintai daripada selain keduanya; Mencintai seseorang hanya karena Allah; Dan membenci untuk kembali kepada kekufuran sebagaimana ia membenci untuk dilemparkan ke dalam api.' (HR. Bukhari dan Muslim)

Mursyid tersenyum. "Manisnya iman. Itulah yang dirasakan oleh orang yang mencintai Allah. Engkau tidak perlu menunggu surga untuk merasakan manisnya iman. Engkau bisa merasakannya sekarang. Di dunia ini. Jika engkau mencintai Allah dengan sebenar-benarnya."

'Aku adalah perbendaharaan yang tersembunyi. Aku ingin dikenal, maka Aku menciptakan makhluk.' (HR. Bukhari)

"Perhatikanlah hadits ini," ujar Mursyid dengan mata berbinar. "Allah menciptakan kita bukan karena Ia butuh kita. Allah menciptakan kita karena Ia ingin dikenal. Dan ketika engkau mengenal Allah. Engkau akan mencintai-Nya. Dan ketika engkau mencintai-Nya. Engkau akan menemukan tujuan hidupmu yang sebenarnya."

Kisah Nabi Muhammad dan Cintanya kepada Allah

Mursyid kemudian bercerita tentang Nabi Muhammad SAW. Kisah yang selalu membuat para salik bergetar.

"Ketika Nabi Muhammad SAW diangkat menjadi rasul. Beliau menghadapi segala macam ujian. Kaum Quraisy menolaknya, menyakitinya, mengusirnya. Beliau kehilangan istrinya, Khadijah, yang selalu mendukungnya. Beliau kehilangan pamannya, Abu Thalib, yang selalu melindunginya. Beliau dilempari batu di Thaif, sampai kakinya berdarah."

"Tetapi apa yang Nabi SAW lakukan? Beliau tidak membalas. Beliau tidak mengeluh. Beliau tidak berputus asa. Beliau justru berdoa: 'Ya Allah, jika Engkau tidak marah kepadaku. Maka aku tidak peduli dengan apa yang mereka lakukan.'"

Mursyid menatap para salik. "Perhatikanlah, Nabi SAW mencintai Allah lebih dari segalanya. Beliau tidak peduli dengan penderitaan. Selama Allah tidak marah kepadanya. Beliau tidak peduli dengan hinaan. Selama Allah mencintainya. Inilah mahabbah. Cinta yang tidak tergoyahkan oleh apa pun."

"Nabi SAW juga pernah berkata: 'Aku tidak pernah melihat sesuatu yang lebih indah dari pada Allah.' Beliau mencintai Allah karena keindahan-Nya. Beliau mencintai Allah karena kesempurnaan-Nya. Beliau mencintai Allah karena Allah adalah Allah."

Kisah Rabi'ah al-Adawiyah dan Cinta yang Murni

Mursyid juga mengisahkan tentang Rabi'ah al-Adawiyah. Seorang sufi perempuan yang terkenal karena cintanya kepada Allah.

"Rabi'ah al-Adawiyah adalah seorang hamba sahaya yang dibebaskan karena ketakwaannya. Ia menghabiskan seluruh hidupnya untuk beribadah kepada Allah. Suatu hari, seseorang bertanya kepadanya: 'Wahai Rabi'ah, apakah engkau mencintai Allah?'"

"Ia menjawab: 'Ya, aku mencintai-Nya.'"

"Apakah engkau membenci syaitan?'"

"Ia menjawab: 'Tidak. Aku tidak membenci syaitan.'"

"'Mengapa?'"

"Ia menjawab: 'Karena cintaku kepada Allah tidak menyisakan ruang untuk membenci selain-Nya. Aku terlalu sibuk mencintai Allah. Sehingga aku tidak punya waktu untuk membenci syaitan.'"

Mursyid tersenyum. "Itulah mahabbah. Cinta yang telah memenuhi seluruh hati. Sehingga tidak ada ruang untuk selain Allah. Cinta yang telah menjadi hakikat dirimu. Sehingga engkau tidak lagi memikirkan dirimu sendiri."

"Rabi'ah juga pernah berdoa: 'Ya Allah, jika aku menyembah-Mu karena takut neraka. Maka bakarlah aku di neraka. Jika aku menyembah-Mu karena mengharap surga. Maka haramkanlah aku dari surga. Tetapi jika aku menyembah-Mu karena Engkau layak disembah. Maka janganlah Engkau menghalangi aku dari keindahan-Mu.'"

Mahabbah di Zaman Kita

Seorang salik bernama Aisyah bertanya, "Wahai Mursyid, bagaimana kami bisa mencapai mahabbah di zaman ini? Zaman ketika hati kami begitu sibuk dengan dunia. Ketika pikiran kami begitu penuh dengan urusan. Ketika waktu kami begitu habis untuk pekerjaan?"

Mursyid menghela napas. "Pertanyaan yang sangat baik, Aisyah. Mahabbah di zaman ini memang lebih sulit. Tetapi juga lebih mulia."

"Pertama, luangkan waktu untuk mengenal Allah. Engkau tidak bisa mencintai sesuatu yang tidak engkau kenal. Bacalah Al-Qur'an dengan hati. Bukan hanya dengan mata. Renungkan sifat-sifat Allah. Nama-nama-Nya. Dan ciptaan-Nya. Semakin engkau mengenal Allah. Semakin engkau mencintai-Nya."

"Kedua, perbanyaklah dzikir. Dzikir adalah cara untuk mengingat Allah di tengah kesibukan dunia. Ketika engkau berdzikir. Engkau sedang membersihkan hatimu dari cinta selain Allah. Ketika engkau berdzikir. Engkau sedang menanam benih cinta di dalam hatimu."

"Ketiga, cintailah apa yang Allah cintai. Dan bencilah apa yang Allah benci. Jika engkau mencintai Allah. Engkau akan mencintai apa yang Allah cintai. Kebaikan, keadilan, kasih sayang. Dan engkau akan membenci apa yang Allah benci. Kezaliman, kesombongan, kekufuran."

"Keempat, jangan takut kehilangan dunia. Jika engkau mencintai Allah. Engkau tidak akan takut kehilangan dunia. Karena engkau tahu bahwa Allah tidak akan meninggalkanmu. Engkau tahu bahwa apa yang Allah ambil. Itu adalah milik-Nya. Dan engkau tahu bahwa apa yang Allah beri. Itu adalah karunia-Nya."

Mahabbah adalah Tujuan

Malam semakin larut. Hujan telah berhenti. Dan langit mulai cerah. Bulan muncul dari balik awan. Menerangi zawiyah dengan cahaya yang lembut. Mursyid bangkit dari duduknya. Membetulkan sarungnya. Dan memandang para salik dengan mata yang penuh kasih.

"Anak-anakku," ujarnya. "Mahabbah adalah tujuan dari semua maqam. Taubat, sabar, zuhud, tawakal. Semua itu adalah jalan menuju mahabbah. Ketika engkau telah mencapai mahabbah. Engkau tidak lagi membutuhkan maqam-maqam itu. Karena cinta telah memenuhi segalanya."

"Ingatlah pesan ini: Cinta adalah api yang membakar segala sesuatu selain yang dicintai. Ketika engkau mencintai Allah. Engkau akan membakar cinta dunia. Cinta harta. Cinta jabatan. Cinta pujian. Dan yang tersisa hanyalah cinta kepada Allah. Cinta yang tidak pernah padam. Cinta yang tidak pernah mengecewakan. Cinta yang tidak pernah hilang. "

"Dan ketahuilah, orang yang mencintai Allah tidak pernah sendirian. Ia selalu bersama Allah. Ia tidak pernah sedih. Karena Allah bersamanya. Ia tidak pernah takut. Karena Allah melindunginya. Ia tidak pernah kecewa. Karena Allah tidak pernah mengecewakannya."

Mursyid menutup majelis dengan doa:

"Ya Allah, karuniakanlah kepada kami mahabbah yang sejati—cinta yang tidak mengharapkan apa-apa selain kehadiran-Mu. Jadikanlah kami hamba-hamba yang mencintai-Mu lebih dari segalanya. Dan jadikanlah cinta kami kepada-Mu sebagai cahaya yang menerangi jalan kami menuju-Mu. Aamiin Yaa Robbal Aalamin."

Para salik mengaminkan dengan hati yang bergetar. Zaid tersenyum. Ia kini mengerti. Cinta yang ia cari bukanlah cinta yang datang dari manusia. Bukanlah cinta yang datang dari harta. Bukanlah cinta yang datang dari jabatan. 

Cinta yang ia cari adalah cinta yang datang dari Allah. Cinta yang telah ada sebelum ia dilahirkan. Cinta yang akan ada setelah ia meninggal. Cinta yang tidak pernah hilang.

Malam itu, mereka pulang bukan hanya dengan pemahaman tentang mahabbah. Tetapi dengan cinta baru di hati. Cinta yang lahir dari pengenalan. Cinta yang tumbuh dari kesadaran. Cinta yang telah menjadi hakikat diri.

Wallahu a'lam bish-shawab.
(Nantikan Serial Tasawuf-14, tentang Makrifat)