Rumah Sehat dan Ramah akan menjadi semakin lengkap dan sempurna ketika di dalamnya terpasang Telepon Rumah. Urgensinya semakin terasa saat akan mencantumkan alamat pada kartu nama dan atau papan nama Anda.
Bahkan jika rumah Anda akan dikontrakan atau dijual, maka sudah pasti nilai kontrak atau nilai jualnya akan semakin tinggi.
Jadi jika rumah Anda masih belum ada telepon rumahnya, kini Anda tak perlu bimbang atau ragu. Kiini ada kesempatan bagus. Segeralah pasang telepon rumah saat ini juga. Mengapa? Karena saat ini mumpung ada promo: GRATIS Pasang Baru plus GRATIS Abonemen.
Telepon Rumah, tak hanya memiliki suara jernih dan bertarif relatif murah, namun juga dapat dipakai untuk internet berkecepatan tinggi. Bahkan kini telah ada produk baru Groovia TV dengan teknologi IPTV, yang juga dapat memanfaatkan jaringan Telepon Rumah.
Hubungi segera 147 atau kunjungi Plasa Telkom terdekat. Jangan sampai Anda gigit jari lantaran kehabisan jaringan di lokasi pemukiman Anda. Manfaatkan masa promo ini yang berlaku hingga Juni 2012.
Dengan Telepon Rumah akan mendekatkan kembali keluarga serumah...Di rumah akan semakin betah....
Rabu, 28 Maret 2012
TOMCAT dan Jurus Silat...
Bagi
pria jika ada yang keliatan njendol di samping bagian pinggangnya, sudah dapat ditebak,
itu pasti hp yang terikat di tali sabuknya. Tapi kemarin ada seorang
kawan yang jendolnya mencurigakan karena agak memanjang ke atas.
Ketika ditanya, “bawa apaan itu di pinggang?”. Spontan dia
jawab, “palu mas”. “Hah, palu? Buat apa?,” lalu kawan itu pun
menjawab, “buat getok tomcat.” Ealah...
Tomcat.
Ya, nama serangga ini memang tengah naik daun. Popularitasnya nyaris
menyamai popularitas Nazaruddin, Nunun, KPK dan BBM. Padahal ini
tentang serangga kecil berwarna hitam berpolet merah bata. Serangga
dengan nama latin paederus
riparius
ini, konon menjadi binatang yang harus dihindari dan dipateni karena memiliki
kelenjar membahayakan. Kekuatan racunnya, kabarnya, mencapai sepuluh
kali lipat racun pada ular cobra.
Wajar,
jika serangga yang sesungguhnya lumayan imut2 dan indah ini membuat
resah masyarakat. Terutama masyarakat di Surabaya Timur yang
merasakan efeknya pertama kali. Walau tak menyengat atau menggigit,
namun kelenjar hemolympha
dalam tubuhnya yang mengandung paederine
bila mengenai kulit bisa menyebabkan penyakit yang menyerupai herpes
atau yang biasa disebut dengan dermatitis
paedrus.
Akibatnya kulit menjadi luka bagai terbakar, lalu menjadi koreng lengkap dengan isi cairannya.
Jadi
tak ada salahnya, jika ketemu binatang ini, segeralah waspada dengan pasang ketajaman mata dan telinga lalu keluarkan beberapa jurus silat. Bila perlu sambil membawa palu pun sah-sah saja. Tapi hati2 waktu getok si tomcat
cairannya jangan sampe kena kulit. Kulit anda bisa melepuh lalu anda pun akan merasakan meringis perih.
Tapi hati2 pula jangan getok pake palu si “tomcat” seperti pada gambar
disamping. Karena “tomcat” yang satu ini selain lucu juga
lumayan nakal...tauuu aja tuch tempat ngumpet paling adem....//kgm
Minggu, 25 Maret 2012
BBM dan Tangisan Anak Rakyat...
Kalau tak ada aral melintang ke depan harga BBM akan menyesuaikan dengan harga di pasaran dunia. Ini berarti bahwa harga BMM cq Premium tidak akan disubsidi lagi.
Inti persoalan sesungguhnya bukan karena di subsidi atau tidak. Karena, konon, yang menikmati subsidi BBM itu 70% adalah kalangan ekonomi menengah ke atas.
Yang menjadi persoalan adalah efek dari kenaikan BBM itulah yang akan mendongkrak kenaikan harga-harga lainnya, terutama harga bahan pokok yang menjadi konsumsi sebagian besar rakyat Indonesia yang masih jauh dari sejahtera.
Ironisnya pada saat harga BBM naik, harga bahan pokok dan tarif lainnya ikut naik. Nah, ketika harga BBM turun justru tidak diikuti dengan penurunan harga bahan pokok dan tarif lainnya.
Naiknya harga bahan pokok yg berlangsung secara intens dapat dipastikan akan membuat kehidupan kaum wong cilik rakyat semakin berat, bahkan bisa menukik ke tingkat melarat. Kondisi ekonomi yang kerap menghimpit akan membuatnya kian terjepit dan menjerit.
Seperti tangisan anak ini. Bukan karena ditinggal ibunya yang tengah asyik FB-an, Game-an atau BBM-an, namun lebih pada menangis karena sedih pada nasib negeri ini. Sambil menangis barangkali dia akan melontarkan rengekan:
"Pak presiden, tolong donk harga beras jangan dinaikaaannn...huhuhu huhuhu...." begitulah kira-kira rengekannya...//kgm
Inti persoalan sesungguhnya bukan karena di subsidi atau tidak. Karena, konon, yang menikmati subsidi BBM itu 70% adalah kalangan ekonomi menengah ke atas.
Yang menjadi persoalan adalah efek dari kenaikan BBM itulah yang akan mendongkrak kenaikan harga-harga lainnya, terutama harga bahan pokok yang menjadi konsumsi sebagian besar rakyat Indonesia yang masih jauh dari sejahtera.
Ironisnya pada saat harga BBM naik, harga bahan pokok dan tarif lainnya ikut naik. Nah, ketika harga BBM turun justru tidak diikuti dengan penurunan harga bahan pokok dan tarif lainnya.
Naiknya harga bahan pokok yg berlangsung secara intens dapat dipastikan akan membuat kehidupan kaum wong cilik rakyat semakin berat, bahkan bisa menukik ke tingkat melarat. Kondisi ekonomi yang kerap menghimpit akan membuatnya kian terjepit dan menjerit.
Seperti tangisan anak ini. Bukan karena ditinggal ibunya yang tengah asyik FB-an, Game-an atau BBM-an, namun lebih pada menangis karena sedih pada nasib negeri ini. Sambil menangis barangkali dia akan melontarkan rengekan:
"Pak presiden, tolong donk harga beras jangan dinaikaaannn...huhuhu huhuhu...." begitulah kira-kira rengekannya...//kgm
Rabu, 21 Maret 2012
Anda Mau Kirim Uang? Pake DELIMA Saja...
Anda
mau kirim uang kepada teman, saudara atau handai taulan? Padahal
Anda tidak mempunyai rekening bank atau sedang berada di tempat
terpencil, sedangkan uang harus segera terkirim? Sudah deh, solusinya
pake Telkom DELIMA saja.
Mengapa
harus DELIMA? Karena TELKOM kini telah
memasuki bisnis remittance
atau pengiriman uang dengan diluncurkannya
Layanan Mudah Kirim Uang “DELIMA”
(Delivery Money Access).
DELIMA
merupakan
produk baru Telkom, spesial untuk pengiriman uang, baik secara
domestik
(dalam negeri) maupun internasional. Kemudahan mengirim uang bagi
masyarakat ini dapat dilakukan dimana pun anda berada. Yang penting
ada Cash Point yang berlogo DELIMA atau melalui Handphone. Khusus
untuk layanan Delima melalui Handphone memiliki feature tambahan
yaitu transaksi M-commerce
pada
Merchant
yang
telah bekerjasama.
Adapun
keunggulan layanan Delima adalah :
- Cepat,
- Handal,
- Terpercaya dan,
- Luasnya Jangkauan layanan
Lalu
kapan Anda harus memanfaatkan DELIMA? Ya, ketika Anda tidak
memiliki rekening Bank, Ingin melakukan pengiriman uang secara
seketika, Jauh dari ATM/Bank, serta pengiriman uang secara nasional
dan Internasional.Pengambilan
uang dapat dilakukan di Cash Point mana saja yang berlogo Delima,
antara lain di Plasa Telkom dan beberapa Cash Point lainnya yang
telah bekerja sama dengan Telkom. Diantaranya melalui dukungan
sekitar 730 Plasa TELKOM dan kurang lebih 25.000 outlet mitra DELIMA
dan akan terus bertambah.Adapun
nominal pengiriman/penerimaan
uang maksimal Rp
5
Juta dalam sekali kirim dengan jumlah total Rp
20
juta dalam satu
bulan untuk penerima yang sama.
Keunggulan
layanan Delima antara lain:
- *) Realtime: Pengiriman uang langsung sampai ke penerima;*) Secure: Pengiriman uang dilengkapi dengan kode transfer sehingga hanyapenerima yang dapat mengambil dananya;*) Anywhere: Pengambilan uang dapat dilakukan di Cash Point mana sajaberlogo Delima, dan*) Easy: Untuk dapat mengirimkan uang menggunakan Delima tidak harusmemiliki account.
Proses
pengiriman dengan aplikasi Delima sangat mudah, caranya si pengirim
mendatangi Plasa TELKOM atau Mitra Cash Point dengan membawa
identitas diri (KTP, SIM, Pasport), kemudian mengisi formulir
pengiriman uang, dianjurkan untuk mencantumkan nomor telepon pengirim
dan penerima, lalu diproses oleh operator.
Setelah
sukses, si pengirim akan menerima bukti transaksi dari Cash
Point/Plasa, dan penerima akan mendapatkan SMS notifikasi
pemberitahuan bahwa telah mendapat kiriman uang.
Di
sisi yang dituju, penerima datang ke Plasa TELKOM atau Mitra Cash
Point dengan membawa identitas diri, kemudian mengisi formulir
penerimaan uang dan memasukkan data-data kode transfer, nama pengirim
dan jumlah nominal yang dikirim. Mengenai kode transfer dan jumlah
nominal, dapat dilihat pada notifikasi SMS yang dikirimkan pada
telepon selular penerima (bisa GSM/CDMA/all operator).
Mengapa
harus Telkom?
Lantas
mengapa TELKOM memasuki financial
business
ini? Karena seiring dengan perubahan portofolio bisnis Telkom menjadi
TIME (Telecommunication,
Information, Media, Edutainment)
di mana salah satu strategi bisnis di bidang informasi adalah
masuknya TELKOM dalam bisnis financial
yang diantaranya melayani kegiatan Remittance.
TELKOM
berharap DELIMA
dapat menjadi alternatif pengiriman uang bagi masyarakat Indonesia
dimana pun berada. Terutama karena memberikan kemudahan dalam
berkirim uang, sehingga diharapkan dapat juga sebagai penggerak
perekonomian nasional.
(
Info lebih detail silakan kunjungi http://www.telkomdelima.com
)
Dilarang Kecelakaan
Menurut Kepala Biro Penerangan Masyarakat Polri, Brigadir Jenderal Ketut Untung Yoga Ana, jumlah kecelakaan lalu-lintas tahun 2011 meningkat 1.111 kecelakaan atau sebanyak 4.744 kecelakaan dibandingkan jumlah kecelakaan tahun 2010 sebanyak 3.633 kecelakaan.
Dari jumlah kecelakaan lalin selama itu, korban meninggal dunia menurun. Jumlah korban meninggal dunia tahun 2011 sebanyak 779 orang, sedangkan tahun 2010 sebanyak 853 orang.
Jumlah korban luka berat tahun 2011 sebanyak 1.334 orang, atau naik 17,53 persen dibandingkan tahun 2010 sebanyak 1.135 orang. Sedankan jumlah korban luka ringan 2011 sebanyak 3.443 orang atau naik 52,41 persen dibandingkan tahun sebelumnya 2.259 orang.
Menurut data ternyata bahwa kecelakaan lalu-lintas mengalami kenaikan setiap tahun. Ada tiga faktor utama terjadinya kecelakaan, yakni: Faktor manusia, faktor kendaraan dan faktor kondisi jalan.
Faktor manusia merupakan faktor paling dominan dalam kecelakaan. Hampir semua kejadian kecelakaan didahului dengan pelanggaran rambu-rambu lalulintas. Disamping dalam memacu kendaraan yang diatas ambang batas yg disarankan. Pelanggaran dapat terjadi karena sengaja melanggar, ketidaktahuan terhadap arti aturan yang berlaku ataupun tidak melihat ketentuan yang diberlakukan atau bahkan pura-pura tidak tahu.
Selain itu manusia sebagai pengguna jalan raya sering sekali lalai bahkan ugal ugalan dalam mengendarai kendaraan, tidak sedikit angka kecelakaan lalu lintas diakibatkan karena membawa kendaraan dalam keadaan mabuk, mengantuk, dan mudah terpancing oleh ulah pengguna jalan lainnya yang mungkin dapat memancing gairah untuk balapan.
Satu hal yang seringkali luput dari perhatian, hendaknya sadari lokasi dimana ketika kita berkendara. Jangan sampai kita ugal-ugalan, padahal berada di daerah terpencil yang jauh dari rumah sakit. Karena itu sangat bijak pembuat rambu peringatan seperti pada gambar kali ini:
“Dilarang kecelakaan karena rumah sakit jauh...”. Sedangkan kalau rumah sakit dekat saja pasti kita tak akan sudi untuk masuk RS akibat kecelakaan...Walaupun tersiar kabar bahwa di rumah sakit itu terkenal dengan dokter wanita muda dan perawatnya yang cantik-cantik...hehehehe.//kgm
Selasa, 20 Maret 2012
Kamsuy Juara Tinju
Menurut Info dari Wikipedia, Pertandingan tinju yang pertama tercatat dalam Kitab Mahabrata yang juga mencatat sejarah pertandingan tinju. Catatan pada umumnya berisi cerita-cerita perkelahian di antara bangsa Yunani, Romawi, dan Mesir.
Petinju terkenal pertama berkebangsaan Yunani bernama Theagenes dari Thaos yang menjadi juara Olympic Games pada tahun 450 Masehi. Ia melakukan pertandingan sebanyak 1.406 kali dengan menggunakan cetus sarung tinju yang terbuat dari besi.
Kebanyakan dari lawan-lawan itu tewas ketika bertarung melawannya. Meskipun boxing terkenal berabad-abad lamanya sebagai suatu bentuk hiburan, namun seorang Inggris yang bernama James Ping alias James Broughton, juara britania, yang juga merupakan orang pertama yang menggunakan sarung tinju. Peraturan dan sarung tinju ini di perkenalkan pada tanggal 10 Agustus 1973.
Kata Tinju adalah terjemahan dari kata Inggris "boxing" atau "Pugilism". Kata Pugilism berasal dari kata latin, pugilatus atau pinjaman dari kata yunani Pugno/Pignis/ Pugnare, yang menandakan segala sesuatu yang berbentuk kotak atau "box", maksudnya bahwa tinju manusia itu kalau terkepal akan berbentuk seperti kotak.
Adapun kata Yunani dari Pugno berarti tangan terkepal menjadi tinju yang siap untuk pugnos atau berkelahi atau bertinju. Dalam mitologi, bapak Boxing bernama Poliux, saudara kembar dari Castor, putera legendaris dari Jupiter dan Leda.
Kebanyakan dari lawan-lawan itu tewas ketika bertarung melawannya. Meskipun boxing terkenal berabad-abad lamanya sebagai suatu bentuk hiburan, namun seorang Inggris yang bernama James Ping alias James Broughton, juara britania, yang juga merupakan orang pertama yang menggunakan sarung tinju. Peraturan dan sarung tinju ini di perkenalkan pada tanggal 10 Agustus 1973.
Kata Tinju adalah terjemahan dari kata Inggris "boxing" atau "Pugilism". Kata Pugilism berasal dari kata latin, pugilatus atau pinjaman dari kata yunani Pugno/Pignis/ Pugnare, yang menandakan segala sesuatu yang berbentuk kotak atau "box", maksudnya bahwa tinju manusia itu kalau terkepal akan berbentuk seperti kotak.
Adapun kata Yunani dari Pugno berarti tangan terkepal menjadi tinju yang siap untuk pugnos atau berkelahi atau bertinju. Dalam mitologi, bapak Boxing bernama Poliux, saudara kembar dari Castor, putera legendaris dari Jupiter dan Leda.
Adapun peraturan dalam bertinju, antara lain nilai diberikan untuk pukulan bersih dan mantap dengan sasaran ke bagian depan pinggang ke atas dari lawan. Sedangkan pukulan ke kepala dan dada mendapat nilai lebih. Petinju dengan akumulasi nilai yang lebih tinggi dari perhitungan sejumlah ronde yg ditetapkan dinyatakan sebagai pemenang.
Kemenangan juga dapat dicapai jika lawan dipukul jatuh dan tidak dapat bangkit sampai hitungan kesepuluh dari wasit (Knockout atau KO) atau dinyatakan sudah tidak mampu lagi melanjutkan pertandingan (Technical Knockout atau TKO). Untuk keperluan rekor pertandingan,TKO dihitung sebagai KO.
Namun ke depan aturan dalam bertinju boleh jadi akan ada perubahan. Juara tinju mungkin saja kelak akan dihitung dari berapa gigi yang tanggal paling sedikit. Seperti pada gambar kali ini, lihat saja si Kamsuy jadi juara tinju karena gigi yang copot cuma satu jadilah ia juara satu, gigi copot dua jadi juara dua, dan copot tiga juara tiga.
Tentu saja bagi yang sudah tidak memiliki gigi lagi alias ompong kabeh tidak diperkenankan lagi untuk bertinju. Ya, karena percuma kan ga bakalan jadi juara. Bagi yg sudah ompong semua, daripada bertinju mendingan main guyonan dengan cucunya. Gigit tuh tangan cucunya, bisa dipastikan si cucu bukannya kesakitan tapi malah ketawa2. Soalnya geli kali cooyyyy...//kgm
Senin, 19 Maret 2012
Andi Mallarangeng Lepas "Fun Bike" SEKAR Telkom 2012
Olahraga membuat kita lebih sehat, lebih produktif dan juga membuat kita lebih bergembira dalam hidup.”
Sementara itu, Ketua Umum Sekar Telkom, Wisnu Adhi Wuryanto, dalam laporannya menyatakan bahwa gerakan berbagi dalam fun bike ini diwujudkan dengan menyalurkan uang pendaftaran para peserta fun bike dalam program Sekar Telkom, "Bakti Bagimu Negeri", yaitu dengan memberikan setengah juta buku ke seluruh pelosok Indonesia. Pada kesempatan ini, Andi Mallarangeng, Dede Jusuf, dan Ayi Vivananda, ditunjuk untuk menyerahkan bantuan buku secara simbolis.
Antusias peserta terhadap kegiatan ini luar biasa. "Selain diikuti 3300 peserta yang terdaftar, juga diikuti masyarakat pecinta olahraga bersepeda yang tidak terdaftar dikarenakan tiket yang terbatas," imbuh Wisnu.
Selain dihadiri Menpora, Wagub Jabar, dan Direktur IT Solution Telkom, kegiatan ini juga dihadiri Wakil Walikota Bandung, Ayi Vivananda, Direktur CRM Telkom, Prasetyo dan Direktur HCGA Telkom, Faisyal Syam. Kegiatan ini menjadi lebih hangat saat para peserta fun bike mengucapkan selamat HUT kepada Andi Mallarangeng yang telah menginjak 49 tahun.
“Salam olahraga! Sekaarrr!! Sekaarrrr!!" teriak Andi Mallarangeng menyemangati para peserta, yang langsung membalas dengan meneriakkan "Telkommmm!!".
Fun Bike dimeriahkan dengan Live Musik, Games, Bazar, serta Program Sekar melalui Gerakan Bakti Bagi Negeri (BBN) dengan penyerahan secara simbolis ½ juta buku untuk Anak-anak Indonesia untuk lima tahun ke depan.. Selain itu dibagikan door prize berupa Emas Murni, Motor, Netbook, Sepeda, Televisi, HP, Modem, dll. (Portal/R-05).
Demikian disampaikan Menteri Pemuda dan Olahraga (Menpora), Andi Mallarangeng, sesaat sebelum melepas peserta “Fun Bike to Share” HUT ke-12 Sekar Telkom di Jalan Japati, Bandung, Sabtu (17/3).
Andi Mallarangeng menyambut gembira kegiatan ini, mengingat Bandung merupakan gudangnya atlet olahraga bersepeda nasional. Pada kesempatan itu, beliau juga mengucapkan terima kasih kepada Sekar Telkom yang telah mengajak masyarakat Bandung untuk terus berolahraga. “Umur boleh bertambah, tetapi semangat harus tetap muda,” pesannya.
Hal senada disampaikan Wakil Gubernur Jawa Barat, H. Dede Jusuf Efendi. "Olahraga adalah salah satu upaya kita memperbaiki kualitas hidup, dan Bandung merupakan gudangnya atlet-atlet Indonesia, terutama di bidang olahraga bersepeda," katanya, seraya mengharapkan agar para peserta fun bike dapat menjaga keselamatan dengan tertib bersepeda dan mengikuti rambu lalu lintas yang ada.
Andi Mallarangeng menyambut gembira kegiatan ini, mengingat Bandung merupakan gudangnya atlet olahraga bersepeda nasional. Pada kesempatan itu, beliau juga mengucapkan terima kasih kepada Sekar Telkom yang telah mengajak masyarakat Bandung untuk terus berolahraga. “Umur boleh bertambah, tetapi semangat harus tetap muda,” pesannya.
Hal senada disampaikan Wakil Gubernur Jawa Barat, H. Dede Jusuf Efendi. "Olahraga adalah salah satu upaya kita memperbaiki kualitas hidup, dan Bandung merupakan gudangnya atlet-atlet Indonesia, terutama di bidang olahraga bersepeda," katanya, seraya mengharapkan agar para peserta fun bike dapat menjaga keselamatan dengan tertib bersepeda dan mengikuti rambu lalu lintas yang ada.
Sebelumnya, Direktur IT Solution Telkom, Indra Utoyo, mengucapkan terima kasih atas dukungan banyak pihak terhadap rangkaian kegiatan HUT ke-12 Sekar Telkom ini. Kegiatan ini merupakan salah satu wujud mendorong masyarakat menuju kehidupan yang lebih baik, lebih sehat, dan lebih cerdas. Tema “Fun Bike to Share” ini merupakan gerakan kebersamaan dan berbagi dari Sekar Telkom. Telkom selalu mendukung kegiatan olahraga bersepeda yang terkenal sebagai olahraga ramah lingkungan. "Salah satu wujud dukungan Telkom terhadap olahraga bersepeda adalah dengan berpartisipasi dalam Sea Games 2011 lalu, serta dengan mendukung kegiatan Speedy Tour’d Indonesia", kata Indra.
Indra juga menambahkan, bahwa di usia Sekar yang ke-12 dan usia Telkom yang ke 155 tahun ini, tidak akan berarti tanpa dukungan para pelanggan Telkom semua. TelkomGroup sebagai satu-satunya perusahaan operator milik bangsa Indonesia memohon dukungan masyarakat Indonesia agar Telkom tetap menjadi kebanggaan bangsa Indonesia.Sementara itu, Ketua Umum Sekar Telkom, Wisnu Adhi Wuryanto, dalam laporannya menyatakan bahwa gerakan berbagi dalam fun bike ini diwujudkan dengan menyalurkan uang pendaftaran para peserta fun bike dalam program Sekar Telkom, "Bakti Bagimu Negeri", yaitu dengan memberikan setengah juta buku ke seluruh pelosok Indonesia. Pada kesempatan ini, Andi Mallarangeng, Dede Jusuf, dan Ayi Vivananda, ditunjuk untuk menyerahkan bantuan buku secara simbolis.
Antusias peserta terhadap kegiatan ini luar biasa. "Selain diikuti 3300 peserta yang terdaftar, juga diikuti masyarakat pecinta olahraga bersepeda yang tidak terdaftar dikarenakan tiket yang terbatas," imbuh Wisnu.
Selain dihadiri Menpora, Wagub Jabar, dan Direktur IT Solution Telkom, kegiatan ini juga dihadiri Wakil Walikota Bandung, Ayi Vivananda, Direktur CRM Telkom, Prasetyo dan Direktur HCGA Telkom, Faisyal Syam. Kegiatan ini menjadi lebih hangat saat para peserta fun bike mengucapkan selamat HUT kepada Andi Mallarangeng yang telah menginjak 49 tahun.
“Salam olahraga! Sekaarrr!! Sekaarrrr!!" teriak Andi Mallarangeng menyemangati para peserta, yang langsung membalas dengan meneriakkan "Telkommmm!!".
Fun Bike dimeriahkan dengan Live Musik, Games, Bazar, serta Program Sekar melalui Gerakan Bakti Bagi Negeri (BBN) dengan penyerahan secara simbolis ½ juta buku untuk Anak-anak Indonesia untuk lima tahun ke depan.. Selain itu dibagikan door prize berupa Emas Murni, Motor, Netbook, Sepeda, Televisi, HP, Modem, dll. (Portal/R-05).
Sabtu, 17 Maret 2012
Gambaran Alam Kubur
Segala puji bagi Allah SWT yang telah menerangi hati dengan cahaya keimanan, yang telah melapangkan hati dengan kejernihan tauhid dan sirri (rahasia) keyakinan.
Sholawat dan salam semoga senantiasa terlimpah kehadirat baginda Rasulullah Muhammad SAW, sebagai sumber hidup dan kehidupan, sumber rahasia dan cahaya kehidupan, penerang dan penyinar semesta alam dan semoga juga terlimpah kesegenap keluarga dan sahabat yang penuh dengan keindahan, kesempurnaan dan kemakrifatan, sholawat dan salam yang saling mengikat selama masih bergeser dan bergerak siang dan malam.
Di sini akan dijelaskan mengenai masalah alam barzah, bentuknya dan bagaimana para arwah bertempat di alam barzah.
Di sini akan dijelaskan mengenai masalah alam barzah, bentuknya dan bagaimana para arwah bertempat di alam barzah.
Kita sebagai manusia akan bertempat/ menempati 4 (empat) alam yakni :
1. Bathni ummi (didalam perut ibu). Yaitu tempat sangat sempit dan terbatas bagi calon bayi.
2. Alam dunia. Yaitu tempat terjadinya proses pertumbuhan mulai dari bayi sampai tumbuh besar menjadi dewasa dan akhirnya nyawanya kembali kepada Allah SWT. Di alam ini mulai muncul adanya suatu dosa dan tarik menarik. Artinya tarik menariknya kepada Allah SWT dan tarik menariknya nafsu dengan syaitan sehingga alam dunia dikatakan sebagai tempat yang menghasilkan dua perkara yakni kebaikan dan kejelekan.
3. Alam barzah. Yaitu alam yang lebih luas daripada alam dunia. Alam barzah ini juga dinamakan dengan alam kubur.
4. Alam akhirat. Yaitu alam pembalasan (surga dan neraka).
Di dalam ayat al-qur’an yang telah di firmankan Allah SWT kepada nabi Muhammad SAW bahwa alam barzah itu adalah suatu kehidupan yang nyata (bukan hayalan/ bayangan), yang menyesuaikan dengan kehidupan mayit (ahli kubur) sewaktu didunia. Kehidupan di alam ini sangat berbeda dengan kehidupan di alam dunia yang penuh dengan kelemahan, kekurangan, keterbatasan dan keterhinaan. Artinya apa ? hakikat hidup di dunia itu selalu berbeda, antara pernyataan, perbuatan dan yang berada didalam hati. Terkadang taat, terkadang berbuat maksiat. Terkadang ibadah dan terkadang perbuatan baiknya hanya merupakan tradisi/ rutinitas. Terkadang hatinya ingat kepada Allah SWT dan terkadang hatinya lupa kepadaNya.
Jika kita termasuk orang yang beruntung di sisi Allah, berarti kita telah melewati segala ujian dan cobaan dariNya. Sudah tidak ada lagi yang namanya kewajiban apalagi bentuk pengakuan telah melakukan suatu perbuatan. Karena yang di rasakan hanyalah nikmat Allah SWT yang di sertai dengan rasa syukur kepadaNya. Berada di surgaNya itu tiada lain karena kerinduan untuk bertemu dengan dzatNya yang maha indah dan maha sempurna.
Keadaan Alam Barzah
Riwayat Imam Turmudzi dan Imam Baihaqi dari sayyidina Abbas RA dan riwayat Imam Nasa’I dan Imam Hakim dan Imam Baihaqi dari sayyida Aisyah RA yang menerangkan keberadaan ruh di sisi Allah SWT. Alam barzah itu sebelum di tempati arwah (ruh-ruh) kita atau sebelum nabi Adam AS, para nabi, para rasul dan orang-orang yang saleh itu di ambil nyawanya oleh Allah SWT, keberadaannya sangat gelap dan sangat sedikit cahayanya.
Setelah ruh mereka meninggalkan jasad dan bertempat di alam barzah barulah sedikit demi sedikit mulai bercahaya (meningkatnya cahaya ini menyesuaikan banyaknya ruh yang masuk). Naiknya ruh kita ke alam barzah satu persatu, sedikit demi sedikit itu merupakan setengah daripada hikmah bahwa keberadaan ruh kita besok itu akan di jemput oleh arwah-arwah para anbiya’ al-mursalin wa ibadillah as-shaalihin.
Di dalam hadis shahih yang di isyarahkan oleh Rasulullah SAW,sahabat pernah berkata kepada beliau,” Ya Rasulullah, saya ini tidak mempunyai perbuatan seperti engkau, bagaimana keberadaan saya nanti?”. Di jawab oleh beliau. “Besok kita akan di kumpulkan bersama orang-orang yang kita cintai”.
Alam barzah diciptakan oleh Allah SWT itu sangat luas yakni meliputi :
1. Mulai dari alam kubur sampai kelangit lapis tujuh itu di tempati oleh ruh ahli as-sa’adah dan ahli al-iman (orang-orang yang beruntung disisi Allah SWT dan orang-orang yang beriman kepadaNya).
2. Mulai dari alam kubur sampai menembus kebumi lapis tujuh dan kebawahnya lagi itu di tempati oleh orang-orang kafir, orang-orang yang celaka dan orang-orang yang suka melakukan maksiat kepada Allah SWT (Na’udzubillah min dzalik).
Jadi keberadaan alam barzah itu ada yang mengarah ke atas dan ada yang mengarah ke bawah artinya bentuk asalnya alam barzah di dunia itu sempit dan kecil. Semakin naik ke atas itu semakin besar seperti gentong dan di tempat yang paling puncak (setelah langit lapis tujuh) itu terdapat kubah yang bentuknya seperti menara masjid. Jadi besarnya alam barzah itu asalnya dari langit dunia/ bumi (yaitu keberadaannya tidak jauh dari kanan kiri kita dan jangan dibayangkan bahwa langit itu hanya ada diatas bumi karena bumi pun juga mempunyai langit).
Alam barzah yang semakin naik dan menembus ke langit mulai dari langit satu sampai ke langit lapis tujuh yang didalamnya terdapat bait al-ma’mur (didunia terdapat Baitullah dan dilangit terdapat Baitul makmur yakni kiblatnya para malaikat). Ketika sudah sampai menembus ke Baitul makmur (langit lapis tujuh) semakin naik, semakin kita tidak mengetahui segala sesuatu yang terdapat di atasnya karena keterbatasan akal dan ilmu kita sampai-sampai malaikat Jibril pun tidak dapat mengikuti Rasulullah SAW saat isra’ mikraj sebab banyaknya hijab (tabir, penghalang) sehingga Rasulullah SAW di anggap sebagai hijab al-akbar (tabir yang agung).
Siapa yang mengetahui akan keagungan Rasulullah SAW ? tidak ada yang mengetahui. Kita akan mengetahui hakikat sebenarnya Rasulullah SAW nanti ketika di akhirat. Jangankan malaikat, kita saja juga terkena hijab (tabir) jika tidak memperoleh hidayah dari Allah SWT yakni sulit mengenal dan mengerti akan keberadaan para walinya Allah SWT karena menganggap bahwa mereka juga sama dengan kita (artinya sama-sama makannya, minumnya dll).
Seberapa Besar Luas Alam Barzah
Dibayangkan saja bahwa matahari itu hanya bertempat dan berputar di langit lapis empat dan tidak akan sampai kecuali berputar selama setahun. Tentunya alam barzah itu sangat luas. Di langit lapis empat tersebut terdapat lubang-lubang dan disetiap lubangnya itu terdapat ruh kita semua. Setiap lubang dibagi 7 (tujuh) bagian yang menyerupai surga yang berjumlah 7 (tujuh). Lubang-lubang tersebut sangat luas dan kalau digambarkan itu seperti lubang-lubang yang terdapat pada lautan (jika lautnya berada dilangit lapis empat) yang sudah surut/ habis airnya atau lubang-lubangnya bisa digambarkan seperti lubangnya sarang madu.
Sebelum jasad nabi Adam AS diciptakan oleh Allah SWT (sebelum ruh dipertemukan dengan jasad) semua ruh (baik ruh nabi Adam AS dan anak cucunya sampai hari kiamat) itu ditempatkan di lubang-lubang langit lapis empat dengan memiliki cahaya yang terang. Cahaya ruh yang belum dipertemukan dengan jasad, yang masih belum dihias dan disempurnakan dengan amal perbuatan itu berbeda dengan cahaya ruh yang sudah meninggalkan jasad. Semakin kita beribadah dan berdzikir kepada Allah SWT semakin bersinar cahayanya daripada cahaya sebelumnya.
Setelah ruh nabi Adam AS dimasukkan ke jasadnya, lubang / tempat asal ruh tadi keadaannya menjadi kosong. Dan ruh yang telah diambil kembali oleh Allah SWT dari jasad, tidak ditempatkan dilubang semula tetapi di alam barzah (tempat yang lain) sehingga lubang yang pertama tadi tetap dalam keadaan kosong. Jika ruh kita termasuk ruh Ahli as-sa’adah maka ruhnya akan ditempatkan ditempat yang lebih luhur/ tinggi daripada sebelumnya. Sebaliknya jika termasuk ruh Ahli as-saqooyah maka ruhnya akan ditempatkan ditempat yang lebih rendah daripada sebelumnya. Jadi asalnya ruh itu ummatan waahidah (umat yang satu).
Keadaan Alam Barzah Sebelum dan Sesudah Ditempati Ruh
Alam barzah itu sebelum di tempati ruh atau nyawa-nyawa kita atau sebelum nabi Adam AS, para nabi dan para rasul serta orang-orang yang saleh itu di ambil nyawanya oleh Allah SWT, keberadaannya begitu sepi dan gelap. Baru setelah ruh satu persatu menempati alam barzah mulai bercahaya sedikit demi sedikit dan keadaannya menjadi ramai menyesuaikan banyaknya ruh yang masuk di alam barzah. Naiknya ruh ke alam barzah yang sedikit demi sedikit/ tidak spontan ramai itu setengah daripada hikmah bahwa keberadaan ruh kita besok itu masuk diterminal dulu, berjumpa dan dijemput oleh ruh -ruh para anbiya’ al-mursalin wa ibadillah as-shoolihin.
Setelah itu Allah SWT berfirman : “Apakah itu umatmu? kalau umatmu, ajaklah bersamamu, kalau itu muridmu ajaklah bersamamu dan jangan dibiarkan”. Riwayat Imam Nasai yang mengatakan bahwa salah satu sahabat bertanya kepada Rasulullah SAW : “Ya Rasulullah apakah saya nanti bisa berkumpul dengan orang itu padahal saya tidak mempunyai ilmu ataupun perjuangan seperti yang dia lakukan”. Di dalam hadis shahih yang di isyarahkan oleh Rasulullah SAW, sahabat pernah berkata kepada beliau,” Ya Rasulullah, saya ini tidak mempunyai perbuatan seperti engkau, bagaimana keberadaan saya nanti?”. Di jawab oleh beliau. “Besok akan di kumpulkan bersama orang-orang yang kita cintai”.
Didalam satu ayat tafsir al-Aisaary dijelaskan bahwa besok itu terdapat seseorang yang bingung karena sendirian dan tidak dapat pergi kemana-mana sehingga para malaikat itu merasa kasihan dan menyampaikan kepada Allah SWT : “Ya Allah,sungguh kasihan orang tersebut, sendirian”. Allah SWT tidak memberikan keputusan apapun, lalu berfirman : “Carilah orang tuanya (gurunya) dan beritahu apakah dia itu anaknya, muridnya, atau keluarganya. Kalau memang anaknya, muridnya atau keluarganya perintahkanlah untuk mengajaknya bersama-sama”.
Jadi kita itu tidak menginginkan apapun, yang kita inginkan itu dicari lalu diajak bersama-sama. Kuncinya adalah bagaimana cara agar mendapatkan syafaat Rasulullah SAW?. Jika seseorang itu mati membawa iman belum tentu mendapatkan syafaat Rasulullah SAW. Namun jika seseorang itu mendapat syafaatnya tentu matinya membawa iman, ukurannya itu disini. Kita semua itu jauh dari Rasulullah SAW (tidak sezaman dengan beliau) tetapi paling tidak besok itu dicari oleh guru-guru kita karena syafaat Rasulullah SAW itu tidak langsung kita terima tetapi melalui guru-guru silsilah.
Setiap ruh yang sudah sampai pada langit keempat (yang hanya digunakan untuk berputarnya matahari) itu biasanya dapat menembus ke langit setelahnya sebab kuatnya cahaya yang dimilikinya.Namun sebaliknya setiap ruh yang hanya berhenti pada langit ketiga itu tidak dapat menembus kelangit berikutnya karena sedikitnya cahaya yang ada didalam ruh sehingga terhalang untuk menembus ke langit berikutnya.
Dimana tempat kita nanti ?
Kenapa para ulama itu hanya dapat menjelaskan sampai pada langit ke tujuh dan tidak sampai menjelaskan sesuatu yang berada di atasnya?
sebab setelah langit ketujuh itu terdapat kubah yang di dalamnya terdapat ruh Rasulullah SAW, ruh orang-orang yang di mulyakan oleh beliau yakni istri-istrinya, putra-putrinya dan cucu-cucunya (pada zamannya) serta semua cucunya sampai pada hari kiamat (yang memang melakukan perbuatan baik dan benar disisi Allah SWT).
Dan didalam kubah yang lain ditempati ruhnya khulafa’ ar-rasyidin yakni sahabat Abu Bakar as-Siddiq RA, Umar bin Khattab RA, Usman bin Affan RA dan Ali bin Abu Thalib RA, KW. Di kubah yang lain di tempati arwahnya para syuhada (orang-orang yang mati syahid) karena Allah SWT. Meninggalnya syuhada’ ini tidak hanya karena memperjuangkan agama Islam tetapi juga karena mempertahankan keberadaan Rasulullah SAW.
Karena kebaikan dan kemulyaan mereka, Allah SWT memberikan tempat yang luhur dan mengumpulkannya dengan beliau Rasulullah SAW. Selain itu disana juga terdapat ruhnya penerus beliau, para wali yang sudah sempurna kewaliannya disisi Allah SWT seperti wali ghaus, wali qutub dan wali-wali yang lainnya.
Ruh Rasulullah SAW
Telah di jelaskan sebelumnya bahwa ruh Rasulullah SAW bertempat di kubah namun ruh beliau tidak menetap selamanya di sana atau menetap di tempat-tempat lain. Mengapa demikian? Sebab di tempat manapun itu makhluuqun min makhluuqillah (ciptaan dari ciptaan Allah SWT), apapun itu tidak ada yang kuat di tempati selamanya/ agak lama oleh ruh beliau, baik itu lauhul mahfudz, kursi, arsy dan segala makhluk (ciptaan Allah SWT). Sebab apa tidak ada yang kuat di tempati ruh beliau? Karena banyaknya nur sirri (cahaya, rahasia) yang terdapat pada diri Rasulullah SAW.
Betapapun arsy itu sangat hebat dan istimewa tetapi semua isinya masih bisa di sebutkan yakni terdapat ini, terdapat itu dan disana ada ini dan disitu ada ini dan lain-lain sedangkan di dalam ruh Rasulullah SAW siapa yang bisa menyebutkannya. Karena itulah yang kuat di tempati ruh suci beliau hanyalah diri beliau sendiri sehingga keberadaan beliau itu utuh, sempurna. Berbeda dengan kita meskipun istimewa tetap tidak sempurna, apalagi pikiran dan hatinya, jangankan diluar dzikir dan ibadah, didalam dzikir dan ibadahnya saja masih belum bisa sempurna. Dimanapun Rasulullah SAW berada itulah Rasulullah SAW. Apapun yang di lihat oleh beliau selalu sesuai dengan apa yang ada didalam hatinya karena hakikat Rasulullah SAW di manapun berada sudah bertempat pada ilmu al-yakin, ‘ainu al-yakin dan haqqu al-yakin.
Zaman Arwah
Allah SWT berfirman didalam al-qur’an kepada para arwah: “Alastu bi rabbikum, apakah Aku bukan Tuhanmu” di jawab : “Qoolu balaa, Iya benar, engkau adalah Tuhanku”. Melihat apa yang telah di firmankan Allah SWT menjelaskan bahwa sebelum menciptakan jasad manusia, Allah terlebih dahulu menciptakan ruh.
Sebagian pendapat mengatakan bahwa ruh itu asalnya kumpul jadi satu. Sebelum Allah SWT berfirman Alastu bi rabbikum, para ruh itu bodoh, kosong, tidak mengerti apa-apa yang dikehendakiNya . Lalu Allah SWT memerintahkan malaikat Israfil AS untuk meniup terompetnya. Saat terompet ditiup, semua ruh tergoncang dan bingung seperti bingungnya ketika nanti dibangkitkan dari alam kubur. Setelah para arwah kumpul semua. Allah SWT berfirman Alastu bi rabbikum, apakah Aku bukan Tuhanmu? Setelah menerima firmanNya, para ruh terbagi 2 (dua)golongan :
1. Ahlu as-sa’adah (orang-orang yang beruntung di sisi Allah SWT)
2. Ahlu as-saqaayah (orang-orang yang celaka di sisi Allah SWT)
Ahlu as-sa’adah setelah mendapat firman Allah SWT, hatinya lapang dan gembira. Dan mereka itu didalam menjawab firmanNya itu berbeda-beda. Semua memang menjawab Qaalu balaa tetapi Qaalu balaa-nya berbeda-beda didalam sidqu at-tawajjuh (kesungguhannya dan penyaksiannya) kepada Allah SWT. Lalu Allah SWT menempatkan mana yang wali dan mana yang bukan wali. Mana yang menjadi guru dan mana yang menjadi murid. Dan pada saat itu juga sudah dapat diketahui bahwa orang ini nanti akan bertemu dengan orang ini lalu berguru pada orang ini dan orang ini tidak akan bertemu dengan orang ini (meskipun sezaman, dalam satu waktu dan pernah bertemu).
Artinya jika pada saat itu kita bertemu dengan para auliya’, nanti di dunia juga akan bertemu dengan mereka, jika tidak bertemu dengan para auliya’ maka di dunia juga tidak akan bertemu dengan mereka meskipun jaraknya dekat dan sezaman. Jadi keberadaan ruh kita itu sudah tercipta terlebih dahulu daripada keberadaan lahir/ jasad kita sehingga kita tidak mengetahui apakah di alam ruh itu kita termasuk golongan Ahlu as-sa’adah atau Ahlu as-saqaayah.
Di dalam hadis shahih Bukhari Muslim dari Abu Hurairah RA di katakan : “Yang dulu sudah berkumpul/ bertemu di alam arwah, di dunia juga akan bertemu. Yang dulu tidak bertemu di alam arwah, di dunia juga tidak akan bertemu”.
Sedangkan ahlu as-saqooyah (na’udzubillah mun dzalik) ketika mendengar firmannya Allah, Alastu bi rabbikum (Apakah Aku bukan Tuhanmu) mereka juga sama-sama mendengarnya namun belum apa-apa hatinya sudah merasa keruh, gelisah namun tetap tidak bisa menolak dan merekapun menjawab Qoolu balaa (Iya, engkau adalah Tuhanku) tetapi menjawabnya dengan terpaksa, sehingga dirinya menjadi hina, cahaya yang asalnya ada berubah menjadi suram dan gelap.
Saat itu juga para malaikat, terutama malaikat Israfil sudah dapat mengetahui baina al-mukmin wa al-kafir (antaranya orang mukmin dan orang kafir). Meski secara dzahir berilmu, berdzikir, beribadah tetapi yang dilihat dan yang diukur itu kesungguhannya didalam menghadap kepada Allah SWT. Karena sudah jelas siapa yang akan menjadi orang mukmin dan siapa yang akan menjadi orang kafir (na’udzubillah mun dzalik) sehingga setelah Allah SWT mengambil perjanjian dengan para ruh, pada saat itu juga sudah disiapkan oleh Allah SWT tempat untuk para ruh tadi di dalam alam barzah.
Perjalanan Ahli as-sa’adah dan Ahli as-saqaayah di Alam Barzah.
Begitu Ahli as-sa’adah meninggal dunia, Allah SWT telah menyiapkan tangga dan tali dari cahayaNya di alam barzah, yakni cahaya keimanan. Imam Abu al-‘Abbas al-Mursi berkata : “Seandainya Allah SWT membuka sedikit saja nurnya orang yang beriman kepadaNya meskipun orang tersebut banyak melakukan maksiat kepadaNya tentu dia akan disembah oleh orang lain”. Ini menunjukkan begitu agungnya cahaya keimanan.
Yang menjadikan kita tidak dapat menembusnya itu dikarenakan hati kita telah dihalang-halangi oleh hawa nafsu. Keberadaan wali yang memiliki cahaya keimanan meski sudah diambil nyawanya oleh Allah SWT itu bisa merasakan dan menikmati apapun yang berada didalam surga. Misalnya saja, orang yang sedang memadu kasih dengan kekasihnya, apa merasakan susah atau lapar meskipun dalam keadaan susah atau lapar, semuanya itu hilang.
Yang dinamakan iman itu adalah suatu nur Allah SWT yang diletakkan didalam hati hambaNya yang Dia cintai. Begitu cintanya Allah SWT kepada hambanya sehingga hati hambaNya selalu dibayang-bayangi bahwa dirinya itu akan kembali kepadaNya dan keyakinannya semakin meningkat sehingga seakan-akan dirinya sudah masuk dalam kehidupan akhirat. Kita saja kalau mencintai seseorang lalu melihat yang kita cintai itu bersedih maka kita turut bersedih. Tentang cinta, Rasulullah SAW berkata kepada Sayyidina Ali RA, KW : “Orang yang sudah terlanjur cinta, selama dia masih hidup janganlah sekali-kali menyakiti atau mengganggu seseorang yang dicintainya”.
Sebaliknya ketika ahlu as-saqaayah meninggal dunia, sudah disiapkan oleh Allah SWT suatu tangga dan tali yang gelap yang menuju ke neraka. Gelapnya tangga dan tali tersebut karena gelapnya kekufuran. Arwahnya merasakan susah dan sedih seperti mengalami siksa didalam neraka. Rasulullah SAW bersabda : “Alam kubur itu ibarat taman-taman surga dan juga ibarat galian neraka”.
Sayyidina Ali bin Abi Thalib RA, KW berkata : “Alam kubur setiap harinya itu berbicara 3 (tiga) kali yakni aku rumahnya cacing, aku rumahnya ular dan aku rumahnya kegelapan”. Jadi di alam kubur itu ada orang yang meninggal dunia tetapi jasadnya tetap utuh (tidak rusak sama sekali tetapi bukan karena diawetkan), ada yang jasadnya tidak utuh (habis) secara alami dan ada yang tidak utuh (habis) karena dimakan ular-ular. Kalau kita meskipun tidak utuh, paling tidak habisnya secara alami bukan dimakan ular.
Demikianlah penjelasan tentang alam barzah yakni suatu alam yang akan ditempati oleh ruh seluruh anak cucu nabi Adam AS sampai hari kiamat. Meskipun alam ruhaniyah (alam ghoib) terjadinya lebih dahulu daripada wujud jasmaniyah bukan berarti bahwa semuanya sudah final karena hakikat sebenarnya kita belum tahu, kita termasuk dari golongan yang mana. Mudah-mudahan kita termasuk golongan orang-orang yang diberi petunjuk yakni golongan orang-orang yang diberikan nikmat oleh Allah SWT baik di dalam agama, dunia dan akhirat. Amin.
(Sumber :Fatwa-fatwa Murabbi ruuhi, KH. Ahmad Asrori al-Ishaaqi, RA)
1. Bathni ummi (didalam perut ibu). Yaitu tempat sangat sempit dan terbatas bagi calon bayi.
2. Alam dunia. Yaitu tempat terjadinya proses pertumbuhan mulai dari bayi sampai tumbuh besar menjadi dewasa dan akhirnya nyawanya kembali kepada Allah SWT. Di alam ini mulai muncul adanya suatu dosa dan tarik menarik. Artinya tarik menariknya kepada Allah SWT dan tarik menariknya nafsu dengan syaitan sehingga alam dunia dikatakan sebagai tempat yang menghasilkan dua perkara yakni kebaikan dan kejelekan.
3. Alam barzah. Yaitu alam yang lebih luas daripada alam dunia. Alam barzah ini juga dinamakan dengan alam kubur.
4. Alam akhirat. Yaitu alam pembalasan (surga dan neraka).
Di dalam ayat al-qur’an yang telah di firmankan Allah SWT kepada nabi Muhammad SAW bahwa alam barzah itu adalah suatu kehidupan yang nyata (bukan hayalan/ bayangan), yang menyesuaikan dengan kehidupan mayit (ahli kubur) sewaktu didunia. Kehidupan di alam ini sangat berbeda dengan kehidupan di alam dunia yang penuh dengan kelemahan, kekurangan, keterbatasan dan keterhinaan. Artinya apa ? hakikat hidup di dunia itu selalu berbeda, antara pernyataan, perbuatan dan yang berada didalam hati. Terkadang taat, terkadang berbuat maksiat. Terkadang ibadah dan terkadang perbuatan baiknya hanya merupakan tradisi/ rutinitas. Terkadang hatinya ingat kepada Allah SWT dan terkadang hatinya lupa kepadaNya.
Jika kita termasuk orang yang beruntung di sisi Allah, berarti kita telah melewati segala ujian dan cobaan dariNya. Sudah tidak ada lagi yang namanya kewajiban apalagi bentuk pengakuan telah melakukan suatu perbuatan. Karena yang di rasakan hanyalah nikmat Allah SWT yang di sertai dengan rasa syukur kepadaNya. Berada di surgaNya itu tiada lain karena kerinduan untuk bertemu dengan dzatNya yang maha indah dan maha sempurna.
Keadaan Alam Barzah
Riwayat Imam Turmudzi dan Imam Baihaqi dari sayyidina Abbas RA dan riwayat Imam Nasa’I dan Imam Hakim dan Imam Baihaqi dari sayyida Aisyah RA yang menerangkan keberadaan ruh di sisi Allah SWT. Alam barzah itu sebelum di tempati arwah (ruh-ruh) kita atau sebelum nabi Adam AS, para nabi, para rasul dan orang-orang yang saleh itu di ambil nyawanya oleh Allah SWT, keberadaannya sangat gelap dan sangat sedikit cahayanya.
Setelah ruh mereka meninggalkan jasad dan bertempat di alam barzah barulah sedikit demi sedikit mulai bercahaya (meningkatnya cahaya ini menyesuaikan banyaknya ruh yang masuk). Naiknya ruh kita ke alam barzah satu persatu, sedikit demi sedikit itu merupakan setengah daripada hikmah bahwa keberadaan ruh kita besok itu akan di jemput oleh arwah-arwah para anbiya’ al-mursalin wa ibadillah as-shaalihin.
Di dalam hadis shahih yang di isyarahkan oleh Rasulullah SAW,sahabat pernah berkata kepada beliau,” Ya Rasulullah, saya ini tidak mempunyai perbuatan seperti engkau, bagaimana keberadaan saya nanti?”. Di jawab oleh beliau. “Besok kita akan di kumpulkan bersama orang-orang yang kita cintai”.
Alam barzah diciptakan oleh Allah SWT itu sangat luas yakni meliputi :
1. Mulai dari alam kubur sampai kelangit lapis tujuh itu di tempati oleh ruh ahli as-sa’adah dan ahli al-iman (orang-orang yang beruntung disisi Allah SWT dan orang-orang yang beriman kepadaNya).
2. Mulai dari alam kubur sampai menembus kebumi lapis tujuh dan kebawahnya lagi itu di tempati oleh orang-orang kafir, orang-orang yang celaka dan orang-orang yang suka melakukan maksiat kepada Allah SWT (Na’udzubillah min dzalik).
Jadi keberadaan alam barzah itu ada yang mengarah ke atas dan ada yang mengarah ke bawah artinya bentuk asalnya alam barzah di dunia itu sempit dan kecil. Semakin naik ke atas itu semakin besar seperti gentong dan di tempat yang paling puncak (setelah langit lapis tujuh) itu terdapat kubah yang bentuknya seperti menara masjid. Jadi besarnya alam barzah itu asalnya dari langit dunia/ bumi (yaitu keberadaannya tidak jauh dari kanan kiri kita dan jangan dibayangkan bahwa langit itu hanya ada diatas bumi karena bumi pun juga mempunyai langit).
Alam barzah yang semakin naik dan menembus ke langit mulai dari langit satu sampai ke langit lapis tujuh yang didalamnya terdapat bait al-ma’mur (didunia terdapat Baitullah dan dilangit terdapat Baitul makmur yakni kiblatnya para malaikat). Ketika sudah sampai menembus ke Baitul makmur (langit lapis tujuh) semakin naik, semakin kita tidak mengetahui segala sesuatu yang terdapat di atasnya karena keterbatasan akal dan ilmu kita sampai-sampai malaikat Jibril pun tidak dapat mengikuti Rasulullah SAW saat isra’ mikraj sebab banyaknya hijab (tabir, penghalang) sehingga Rasulullah SAW di anggap sebagai hijab al-akbar (tabir yang agung).
Siapa yang mengetahui akan keagungan Rasulullah SAW ? tidak ada yang mengetahui. Kita akan mengetahui hakikat sebenarnya Rasulullah SAW nanti ketika di akhirat. Jangankan malaikat, kita saja juga terkena hijab (tabir) jika tidak memperoleh hidayah dari Allah SWT yakni sulit mengenal dan mengerti akan keberadaan para walinya Allah SWT karena menganggap bahwa mereka juga sama dengan kita (artinya sama-sama makannya, minumnya dll).
Seberapa Besar Luas Alam Barzah
Dibayangkan saja bahwa matahari itu hanya bertempat dan berputar di langit lapis empat dan tidak akan sampai kecuali berputar selama setahun. Tentunya alam barzah itu sangat luas. Di langit lapis empat tersebut terdapat lubang-lubang dan disetiap lubangnya itu terdapat ruh kita semua. Setiap lubang dibagi 7 (tujuh) bagian yang menyerupai surga yang berjumlah 7 (tujuh). Lubang-lubang tersebut sangat luas dan kalau digambarkan itu seperti lubang-lubang yang terdapat pada lautan (jika lautnya berada dilangit lapis empat) yang sudah surut/ habis airnya atau lubang-lubangnya bisa digambarkan seperti lubangnya sarang madu.
Sebelum jasad nabi Adam AS diciptakan oleh Allah SWT (sebelum ruh dipertemukan dengan jasad) semua ruh (baik ruh nabi Adam AS dan anak cucunya sampai hari kiamat) itu ditempatkan di lubang-lubang langit lapis empat dengan memiliki cahaya yang terang. Cahaya ruh yang belum dipertemukan dengan jasad, yang masih belum dihias dan disempurnakan dengan amal perbuatan itu berbeda dengan cahaya ruh yang sudah meninggalkan jasad. Semakin kita beribadah dan berdzikir kepada Allah SWT semakin bersinar cahayanya daripada cahaya sebelumnya.
Setelah ruh nabi Adam AS dimasukkan ke jasadnya, lubang / tempat asal ruh tadi keadaannya menjadi kosong. Dan ruh yang telah diambil kembali oleh Allah SWT dari jasad, tidak ditempatkan dilubang semula tetapi di alam barzah (tempat yang lain) sehingga lubang yang pertama tadi tetap dalam keadaan kosong. Jika ruh kita termasuk ruh Ahli as-sa’adah maka ruhnya akan ditempatkan ditempat yang lebih luhur/ tinggi daripada sebelumnya. Sebaliknya jika termasuk ruh Ahli as-saqooyah maka ruhnya akan ditempatkan ditempat yang lebih rendah daripada sebelumnya. Jadi asalnya ruh itu ummatan waahidah (umat yang satu).
Keadaan Alam Barzah Sebelum dan Sesudah Ditempati Ruh
Alam barzah itu sebelum di tempati ruh atau nyawa-nyawa kita atau sebelum nabi Adam AS, para nabi dan para rasul serta orang-orang yang saleh itu di ambil nyawanya oleh Allah SWT, keberadaannya begitu sepi dan gelap. Baru setelah ruh satu persatu menempati alam barzah mulai bercahaya sedikit demi sedikit dan keadaannya menjadi ramai menyesuaikan banyaknya ruh yang masuk di alam barzah. Naiknya ruh ke alam barzah yang sedikit demi sedikit/ tidak spontan ramai itu setengah daripada hikmah bahwa keberadaan ruh kita besok itu masuk diterminal dulu, berjumpa dan dijemput oleh ruh -ruh para anbiya’ al-mursalin wa ibadillah as-shoolihin.
Setelah itu Allah SWT berfirman : “Apakah itu umatmu? kalau umatmu, ajaklah bersamamu, kalau itu muridmu ajaklah bersamamu dan jangan dibiarkan”. Riwayat Imam Nasai yang mengatakan bahwa salah satu sahabat bertanya kepada Rasulullah SAW : “Ya Rasulullah apakah saya nanti bisa berkumpul dengan orang itu padahal saya tidak mempunyai ilmu ataupun perjuangan seperti yang dia lakukan”. Di dalam hadis shahih yang di isyarahkan oleh Rasulullah SAW, sahabat pernah berkata kepada beliau,” Ya Rasulullah, saya ini tidak mempunyai perbuatan seperti engkau, bagaimana keberadaan saya nanti?”. Di jawab oleh beliau. “Besok akan di kumpulkan bersama orang-orang yang kita cintai”.
Didalam satu ayat tafsir al-Aisaary dijelaskan bahwa besok itu terdapat seseorang yang bingung karena sendirian dan tidak dapat pergi kemana-mana sehingga para malaikat itu merasa kasihan dan menyampaikan kepada Allah SWT : “Ya Allah,sungguh kasihan orang tersebut, sendirian”. Allah SWT tidak memberikan keputusan apapun, lalu berfirman : “Carilah orang tuanya (gurunya) dan beritahu apakah dia itu anaknya, muridnya, atau keluarganya. Kalau memang anaknya, muridnya atau keluarganya perintahkanlah untuk mengajaknya bersama-sama”.
Jadi kita itu tidak menginginkan apapun, yang kita inginkan itu dicari lalu diajak bersama-sama. Kuncinya adalah bagaimana cara agar mendapatkan syafaat Rasulullah SAW?. Jika seseorang itu mati membawa iman belum tentu mendapatkan syafaat Rasulullah SAW. Namun jika seseorang itu mendapat syafaatnya tentu matinya membawa iman, ukurannya itu disini. Kita semua itu jauh dari Rasulullah SAW (tidak sezaman dengan beliau) tetapi paling tidak besok itu dicari oleh guru-guru kita karena syafaat Rasulullah SAW itu tidak langsung kita terima tetapi melalui guru-guru silsilah.
Setiap ruh yang sudah sampai pada langit keempat (yang hanya digunakan untuk berputarnya matahari) itu biasanya dapat menembus ke langit setelahnya sebab kuatnya cahaya yang dimilikinya.Namun sebaliknya setiap ruh yang hanya berhenti pada langit ketiga itu tidak dapat menembus kelangit berikutnya karena sedikitnya cahaya yang ada didalam ruh sehingga terhalang untuk menembus ke langit berikutnya.
Dimana tempat kita nanti ?
Kenapa para ulama itu hanya dapat menjelaskan sampai pada langit ke tujuh dan tidak sampai menjelaskan sesuatu yang berada di atasnya?
sebab setelah langit ketujuh itu terdapat kubah yang di dalamnya terdapat ruh Rasulullah SAW, ruh orang-orang yang di mulyakan oleh beliau yakni istri-istrinya, putra-putrinya dan cucu-cucunya (pada zamannya) serta semua cucunya sampai pada hari kiamat (yang memang melakukan perbuatan baik dan benar disisi Allah SWT).
Dan didalam kubah yang lain ditempati ruhnya khulafa’ ar-rasyidin yakni sahabat Abu Bakar as-Siddiq RA, Umar bin Khattab RA, Usman bin Affan RA dan Ali bin Abu Thalib RA, KW. Di kubah yang lain di tempati arwahnya para syuhada (orang-orang yang mati syahid) karena Allah SWT. Meninggalnya syuhada’ ini tidak hanya karena memperjuangkan agama Islam tetapi juga karena mempertahankan keberadaan Rasulullah SAW.
Karena kebaikan dan kemulyaan mereka, Allah SWT memberikan tempat yang luhur dan mengumpulkannya dengan beliau Rasulullah SAW. Selain itu disana juga terdapat ruhnya penerus beliau, para wali yang sudah sempurna kewaliannya disisi Allah SWT seperti wali ghaus, wali qutub dan wali-wali yang lainnya.
Ruh Rasulullah SAW
Telah di jelaskan sebelumnya bahwa ruh Rasulullah SAW bertempat di kubah namun ruh beliau tidak menetap selamanya di sana atau menetap di tempat-tempat lain. Mengapa demikian? Sebab di tempat manapun itu makhluuqun min makhluuqillah (ciptaan dari ciptaan Allah SWT), apapun itu tidak ada yang kuat di tempati selamanya/ agak lama oleh ruh beliau, baik itu lauhul mahfudz, kursi, arsy dan segala makhluk (ciptaan Allah SWT). Sebab apa tidak ada yang kuat di tempati ruh beliau? Karena banyaknya nur sirri (cahaya, rahasia) yang terdapat pada diri Rasulullah SAW.
Betapapun arsy itu sangat hebat dan istimewa tetapi semua isinya masih bisa di sebutkan yakni terdapat ini, terdapat itu dan disana ada ini dan disitu ada ini dan lain-lain sedangkan di dalam ruh Rasulullah SAW siapa yang bisa menyebutkannya. Karena itulah yang kuat di tempati ruh suci beliau hanyalah diri beliau sendiri sehingga keberadaan beliau itu utuh, sempurna. Berbeda dengan kita meskipun istimewa tetap tidak sempurna, apalagi pikiran dan hatinya, jangankan diluar dzikir dan ibadah, didalam dzikir dan ibadahnya saja masih belum bisa sempurna. Dimanapun Rasulullah SAW berada itulah Rasulullah SAW. Apapun yang di lihat oleh beliau selalu sesuai dengan apa yang ada didalam hatinya karena hakikat Rasulullah SAW di manapun berada sudah bertempat pada ilmu al-yakin, ‘ainu al-yakin dan haqqu al-yakin.
Zaman Arwah
Allah SWT berfirman didalam al-qur’an kepada para arwah: “Alastu bi rabbikum, apakah Aku bukan Tuhanmu” di jawab : “Qoolu balaa, Iya benar, engkau adalah Tuhanku”. Melihat apa yang telah di firmankan Allah SWT menjelaskan bahwa sebelum menciptakan jasad manusia, Allah terlebih dahulu menciptakan ruh.
Sebagian pendapat mengatakan bahwa ruh itu asalnya kumpul jadi satu. Sebelum Allah SWT berfirman Alastu bi rabbikum, para ruh itu bodoh, kosong, tidak mengerti apa-apa yang dikehendakiNya . Lalu Allah SWT memerintahkan malaikat Israfil AS untuk meniup terompetnya. Saat terompet ditiup, semua ruh tergoncang dan bingung seperti bingungnya ketika nanti dibangkitkan dari alam kubur. Setelah para arwah kumpul semua. Allah SWT berfirman Alastu bi rabbikum, apakah Aku bukan Tuhanmu? Setelah menerima firmanNya, para ruh terbagi 2 (dua)golongan :
1. Ahlu as-sa’adah (orang-orang yang beruntung di sisi Allah SWT)
2. Ahlu as-saqaayah (orang-orang yang celaka di sisi Allah SWT)
Ahlu as-sa’adah setelah mendapat firman Allah SWT, hatinya lapang dan gembira. Dan mereka itu didalam menjawab firmanNya itu berbeda-beda. Semua memang menjawab Qaalu balaa tetapi Qaalu balaa-nya berbeda-beda didalam sidqu at-tawajjuh (kesungguhannya dan penyaksiannya) kepada Allah SWT. Lalu Allah SWT menempatkan mana yang wali dan mana yang bukan wali. Mana yang menjadi guru dan mana yang menjadi murid. Dan pada saat itu juga sudah dapat diketahui bahwa orang ini nanti akan bertemu dengan orang ini lalu berguru pada orang ini dan orang ini tidak akan bertemu dengan orang ini (meskipun sezaman, dalam satu waktu dan pernah bertemu).
Artinya jika pada saat itu kita bertemu dengan para auliya’, nanti di dunia juga akan bertemu dengan mereka, jika tidak bertemu dengan para auliya’ maka di dunia juga tidak akan bertemu dengan mereka meskipun jaraknya dekat dan sezaman. Jadi keberadaan ruh kita itu sudah tercipta terlebih dahulu daripada keberadaan lahir/ jasad kita sehingga kita tidak mengetahui apakah di alam ruh itu kita termasuk golongan Ahlu as-sa’adah atau Ahlu as-saqaayah.
Di dalam hadis shahih Bukhari Muslim dari Abu Hurairah RA di katakan : “Yang dulu sudah berkumpul/ bertemu di alam arwah, di dunia juga akan bertemu. Yang dulu tidak bertemu di alam arwah, di dunia juga tidak akan bertemu”.
Sedangkan ahlu as-saqooyah (na’udzubillah mun dzalik) ketika mendengar firmannya Allah, Alastu bi rabbikum (Apakah Aku bukan Tuhanmu) mereka juga sama-sama mendengarnya namun belum apa-apa hatinya sudah merasa keruh, gelisah namun tetap tidak bisa menolak dan merekapun menjawab Qoolu balaa (Iya, engkau adalah Tuhanku) tetapi menjawabnya dengan terpaksa, sehingga dirinya menjadi hina, cahaya yang asalnya ada berubah menjadi suram dan gelap.
Saat itu juga para malaikat, terutama malaikat Israfil sudah dapat mengetahui baina al-mukmin wa al-kafir (antaranya orang mukmin dan orang kafir). Meski secara dzahir berilmu, berdzikir, beribadah tetapi yang dilihat dan yang diukur itu kesungguhannya didalam menghadap kepada Allah SWT. Karena sudah jelas siapa yang akan menjadi orang mukmin dan siapa yang akan menjadi orang kafir (na’udzubillah mun dzalik) sehingga setelah Allah SWT mengambil perjanjian dengan para ruh, pada saat itu juga sudah disiapkan oleh Allah SWT tempat untuk para ruh tadi di dalam alam barzah.
Perjalanan Ahli as-sa’adah dan Ahli as-saqaayah di Alam Barzah.
Begitu Ahli as-sa’adah meninggal dunia, Allah SWT telah menyiapkan tangga dan tali dari cahayaNya di alam barzah, yakni cahaya keimanan. Imam Abu al-‘Abbas al-Mursi berkata : “Seandainya Allah SWT membuka sedikit saja nurnya orang yang beriman kepadaNya meskipun orang tersebut banyak melakukan maksiat kepadaNya tentu dia akan disembah oleh orang lain”. Ini menunjukkan begitu agungnya cahaya keimanan.
Yang menjadikan kita tidak dapat menembusnya itu dikarenakan hati kita telah dihalang-halangi oleh hawa nafsu. Keberadaan wali yang memiliki cahaya keimanan meski sudah diambil nyawanya oleh Allah SWT itu bisa merasakan dan menikmati apapun yang berada didalam surga. Misalnya saja, orang yang sedang memadu kasih dengan kekasihnya, apa merasakan susah atau lapar meskipun dalam keadaan susah atau lapar, semuanya itu hilang.
Yang dinamakan iman itu adalah suatu nur Allah SWT yang diletakkan didalam hati hambaNya yang Dia cintai. Begitu cintanya Allah SWT kepada hambanya sehingga hati hambaNya selalu dibayang-bayangi bahwa dirinya itu akan kembali kepadaNya dan keyakinannya semakin meningkat sehingga seakan-akan dirinya sudah masuk dalam kehidupan akhirat. Kita saja kalau mencintai seseorang lalu melihat yang kita cintai itu bersedih maka kita turut bersedih. Tentang cinta, Rasulullah SAW berkata kepada Sayyidina Ali RA, KW : “Orang yang sudah terlanjur cinta, selama dia masih hidup janganlah sekali-kali menyakiti atau mengganggu seseorang yang dicintainya”.
Sebaliknya ketika ahlu as-saqaayah meninggal dunia, sudah disiapkan oleh Allah SWT suatu tangga dan tali yang gelap yang menuju ke neraka. Gelapnya tangga dan tali tersebut karena gelapnya kekufuran. Arwahnya merasakan susah dan sedih seperti mengalami siksa didalam neraka. Rasulullah SAW bersabda : “Alam kubur itu ibarat taman-taman surga dan juga ibarat galian neraka”.
Sayyidina Ali bin Abi Thalib RA, KW berkata : “Alam kubur setiap harinya itu berbicara 3 (tiga) kali yakni aku rumahnya cacing, aku rumahnya ular dan aku rumahnya kegelapan”. Jadi di alam kubur itu ada orang yang meninggal dunia tetapi jasadnya tetap utuh (tidak rusak sama sekali tetapi bukan karena diawetkan), ada yang jasadnya tidak utuh (habis) secara alami dan ada yang tidak utuh (habis) karena dimakan ular-ular. Kalau kita meskipun tidak utuh, paling tidak habisnya secara alami bukan dimakan ular.
Demikianlah penjelasan tentang alam barzah yakni suatu alam yang akan ditempati oleh ruh seluruh anak cucu nabi Adam AS sampai hari kiamat. Meskipun alam ruhaniyah (alam ghoib) terjadinya lebih dahulu daripada wujud jasmaniyah bukan berarti bahwa semuanya sudah final karena hakikat sebenarnya kita belum tahu, kita termasuk dari golongan yang mana. Mudah-mudahan kita termasuk golongan orang-orang yang diberi petunjuk yakni golongan orang-orang yang diberikan nikmat oleh Allah SWT baik di dalam agama, dunia dan akhirat. Amin.
(Sumber :Fatwa-fatwa Murabbi ruuhi, KH. Ahmad Asrori al-Ishaaqi, RA)
Kamis, 15 Maret 2012
Si Kamsuy dan Pegulat Jepang
Di
penghujung tahun lalu, tepatnya tanggal 28 Desember 2011, terjadi
pertandingan gulat yang paling tidak seimbang yang pernah digelar.
Yaitu pertandingan antara pegulat Amerika Serikat, Emmanuel
Yarborough (270 kg) melawan pegulat Jepang, Daiju Takase (83 kg).
Itu berarti selisih beratnya mencapai 187 kg. Mari kita tebak siapa
yang memenangkan pertandingan.
Bagaimana
strategi bertanding yang dilakukan Takase? Tentu saja dia berlari
kesana kemari, lalu berputar berkeliling bolak-balik. Jangankan si
Emmanuel yang kepalanya jadi “penuh bintang” alias puyeng.
Penonton pun rasa-rasanya jadi pengen muntah. Tapi mengapa si Takase
pake strategi menyebalkan itu. Ya, pastinya takut ditangkap donk.
Sekali keciduk si Takase bisa remuk. Bahkan kalo lagi apes bisa saja
dijadikan sosis jumbo.
Untuk
itulah si Takase berlari berputar terus kayak anak kecil dikejar
pembantunya karena ga mau mandi. Nah, dalam kondisi si Emmanuel
limbung, Takase cukup jeli dengan melakukan pukulan sekali dua ke
wajah si “raksasa” itu. Wajar saja, darahpun mulai ngocor dari
hidung lengkap dengan beberapa bentol di bagian kening.
Nah,
beberapa menit kemudian Emmanuel berhasil menangkap si Takase.
Keadaan tegang, penonton membisu campur melongo. Dalam kondisi
keduanya berada di lantai ring si Takase pun tampak pucat-pasi
akibat terkunci cengkraman tangan dan dekapan badan Emmanuel. Namun dengan jurus belut
licinnya Takase berhasil keluar dari kuncian, tinggal kakinya saja
yang masih dirangsek. Namun kesempatan itu dimanfaatkan Takase dengan
melakukan pukulan bertubi-tubi ke dengkul, pundak dan wajahnya. Si
Emmanuel pun sepertinya merasakan sakit yang ga ketulungan. Maka
dengan terpaksa tangan Emmuel pun menepuk-nepuk lantai pertanda
menyerah.
Apa
yang dapat kita petik dari pertandingan itu? Kecil tak berarti lemah
dan cilik tak berarti harus kalah. Yang menentukan adalah strategi
menghadapi lawan, kecepatan bergerak dan ketepatan memukul serta
fokus pada sasaran.
Seperti
pada gambar lucu kali ini, belum tentu si Kamsuy dikalahkan pesumo
raksasa Jepang. Apalagi kalo diamati, si Kamsuy sepertinya sedang
mengincar untuk menggigit “tralala” si raksasa itu bukan? Kalo
berhasil, paling banter si Kamsuy berpikir hitung2 nyunat
raksasa...hehehehe...//kgm
Selasa, 13 Maret 2012
Indahnya Dunia Bersama Groovia TV
Menonton
televisi, kini dapat dinikmati dengan cara yang sangat bebeda dengan
hadirnya Groovia TV. Produk teranyar dari Telkom ini merupakan babak
baru dalam layanan pertelevisian di Indonesia. Anda tak perlu lagi
khawatir tertinggal acara kesayangan. Tak perlu sulit mencari program
yang menjadi andalan anda. Bahkan sesibuk apapun Anda, Groovia TV
tetap dapat melayani dan menghibur anda secara pribadi, total dan
nyaman. Where
Prime Time is My Time.
Lantas,
dimana sebenarnya kehebatan Groovia TV ini? Secara teknologi, Groovia
TV menggunakan produk terkini dengan berbagai inovasi terbaru.
Groovia TV sebagai the
first IPTV (internet protocol television) di indonesia memberikan
layanan dengan menayangkan 80 channel televisi dunia. Tak hanya itu,
Groovia TV memiliki berbagai fitur interaktif yang belum pernah
tersedia sebelumnya di dalam platform televisi berbayar manapun di
Indonesia. Ini berarti, aneka
program televisi dapat
disaksikan tanpa hambatan waktu.
Melalui
tayangan Live TV dan video on demand, Groovia TV mendukung kualitas
tayangan standar
definition
dan high
definition.
Kehebatan lainnya, Groovia TV mampu merekam, mem-forward, me-rewind
maupun mem-pause tayangan sesuai dengan keinginan anda.
Sangat
wajar jika Groovia TV, pada gilirannya dapat memberikan kenyamanan
baru dalam menonton televisi menjadi lebih personal dan interaktif.
Mengapa? Karena Groovia
TV bukan sekadar konten televisi yang didistribusikan lewat internet,
tetapi juga merupakan sinergi antara kemampuan interaktif internet
dan web, dengan kekuatan media televisi, yang disalurkan di atas
jaringan broadband
service
Telkom.
Jika
di sela acara ada hal yang lebih penting untuk dilakukan, fitur Pause
untuk menghentikan tayangan beberapa waktu atau Rewind
untuk menyaksikan momen yang terlewatkan. Fitur Replay
dapat digunakan apabila film favorit atau program berita kemarin
tidak bisa ditonton, karena siaran tersebut terekam oleh fasilitas TV
on Demand.
Selain
tayangan channel-channel televisi premium dunia, Groovia TV juga
mengunggulkan berbagai fitur yang memungkinkan pelanggan untuk
record, pause dan rewind tayangan TV favoritnya. Selain itu ada
fasilitas video on demand (VoD), game on line bahkan karaoke. Untuk
penggemar film, tersedia 40 judul film Box Office yang diperbaharui
dengan 10 judul film baru setiap minggunya. Konten Groovia TV semakin
diperkaya dengan keberadaan Fox International Channels yang
menayangkan sederet program acara dunia seperti Glee,
American Idol, dan
Junior
Masterchef Australia.
Beberapa
channel dan
ragam genre program acara Fox International Channels yang akan resmi
ditayangkan di Groovia TV mulai 20 Maret mendatang antara lain adalah
Channel
[V], Star World, dan
National
Geographic.
Dengan
didukung oleh infrastruktur Telepon Rumah dan internet Speedy sebagai
pondasi dari Groovia TV, nuansa Triple
Play
yang mengedepankan kemudahan dalam keseharian hidup menjadi semakin
terasa. Komunikasi, internet, dan hiburan layar kaca terpenuhi dalam
satu harmonisasi fasilitas yang mudah digunakan dan semua berada
dalam genggaman tangan anda menikmati indahnya dunia Groovia.
Jadi tak ada keraguan lagi, segeralah
mendaftar sebagai pelanggan Groovia TV. Cukup anda hubungi 147, kami
akan segera mengevaluasi dan memproses permohonan Anda. Jadilah
penikmat Groovia TV terdepan dengan sejumlah kehebatan yang
dimilikinya. (**)
Dirut Telkom Raih Penghargaan Penggerak Kewirausahaan
JAKARTA, KOMPAS.com — Direktur Utama PT Telekomunikasi Indonesia, Tbk (Telkom) Rinaldi Firmansyah memperoleh penghargaan dari Kementerian Urusan Koperasi dan Usaha Kecil Menengah Republik Indonesia sebagai Penggerak Kewirausahaan.
Penghargaan diserahkan oleh Menteri Urusan Koperasi dan Usaha Kecil Menengah Syarifuddin Hasan di SME Tower (SMESCO UKM), Kamis (8/3/2012) di Jakarta.
Penghargaan tersebut diberikan kepada Rinaldi Firmansyah berkat peran aktif dan kepedulian Telkom memberdayakan usaha kecil dan menengah di seluruh Indonesia.
Rinaldi Firmansyah merupakan sosok yang sangat menaruh perhatian serta peduli terhadap pengembangan usaha mikro, kecil, dan menengah (UMKM). Hal itu tecermin dari berbagai program yang dirancang Telkom untuk membina, memberdayakan, dan mengembangkan UMKM di seluruh Indonesia.
Di berbagai kota memang didirikan Telkom Small Medium Enterprise (SME) Center di berbagai kota di Indonesia, pembuatan aplikasi UKM (Business Solution for Community), pelatihan e-commerce, pendirian portal e-commerce plasa.com, program pelatihan UMKM Indigopreneur, serta kegiatan-kegiatan corporate social responsibility yang melibatkan pelaku UMKM di Tanah Air.
Ditambahkan Eddy, pada Tahun Buku 2011, sesuai amanat Rapat Umum Pemegang Saham Tahunan, telah disetujui alokasi dana Program Kemitraan dan Bina Lingkungan sebesar Rp 115,53 miliar untuk program kemitraan dan Rp 115,37 miliar untuk program bina lingkungan.
Terkait pemberdayaan Usaha Mikro Kecil dan Menengah (UMKM) terhadap teknologi informasi, Telkom menyelenggarakan pelatihan teknologi informasi bagi komunitas koperasi dan pengusaha mikro, kecil, dan menengah melalui program Indigopreneur. Indigopreneur merupakan pelatihan untuk meningkatkan dan mengembangkan kompetensi, inovasi, dan teknologi UMKM sehingga dapat mengembangkan usahanya melalui e-commerce.
Hingga saat ini sekitar 700 pelaku UMKM telah memperoleh manfaat dari program ini. Telkom juga telah melakukan pelatihan e-commerce terhadap tidak kurang dari 250 pelaku UMKM. (kompas.com)
Rabu, 07 Maret 2012
Kelebihan Muatan...
Ya, beginilah, kalo mau piknik tapi tetangga sebelah ngotot pengen ikyuttt. Tak ada rotan, akarpun berguna. Tak ada si roda empat, si roda dua pun bisa dimanfaatkan. Memang sich harus dempet2an. Tapi semuanya bisa diatur.
Tapi kalo dicermati koq mirip kondisi Telkom yaakkk. Beban tumpangan begitu sesak, tapi roda perusahaan harus tetap berderak maju.
Jadi wajar saja kalau ada kebijakan untuk mempendikan empat ribu karyawan dalam empat tahun ke depan.
Coba saja simak!! Pastinya begitu sulit untuk bergerak lincah bukan?. Apalagi melakukan manuver. Paling banter, bisa melaju pun sudah lumayan. Barangkali filosofinya: Yang penting semua aman. Mendapat tumpangan, mencapai tujuan.
Tapi kalo dicermati lagi. Lihatlah, posisi para seniornya yang relatif aman. Tapi para yuniornya? Ala maakkkk...di depan dan belakang harus terpaksa dijadikan bumper. Agaknya, tak perlu dijadikan risau. Karena, ya, begitulah kenyataannya...hemmmm...//kgm
Tapi kalo dicermati koq mirip kondisi Telkom yaakkk. Beban tumpangan begitu sesak, tapi roda perusahaan harus tetap berderak maju.
Jadi wajar saja kalau ada kebijakan untuk mempendikan empat ribu karyawan dalam empat tahun ke depan.
Coba saja simak!! Pastinya begitu sulit untuk bergerak lincah bukan?. Apalagi melakukan manuver. Paling banter, bisa melaju pun sudah lumayan. Barangkali filosofinya: Yang penting semua aman. Mendapat tumpangan, mencapai tujuan.
Tapi kalo dicermati lagi. Lihatlah, posisi para seniornya yang relatif aman. Tapi para yuniornya? Ala maakkkk...di depan dan belakang harus terpaksa dijadikan bumper. Agaknya, tak perlu dijadikan risau. Karena, ya, begitulah kenyataannya...hemmmm...//kgm
Selasa, 06 Maret 2012
Speedy 147, Kian Mudah Menebar Hadiah
Telkom
kini menawarkan solusi baru untuk pasang Speedy
bagi Anda. Untuk bebrinternet-ria kini tak hanya semakin mudah diwujudkan, namun
juga disertai tebaran hadiah. Cukup dengan menghubungi
147, selanjutnya serahkan pada kami untuk
proses pemasangan Speedy
Anda. Kami proses permohonan Anda
dengan segera. Tentu saja, termasuk
jika di rumah Anda
belum terpasang telepon rumah.
Sebagai
pelopor koneksi internet di negeri ini, Speedy senantiasa berinovasi
demi mencapai kepuasan bagi pelanggan. Telkom 147, memang dirancang
guna memberikan kemudahan baru bagi pelanggan. Bahkan melalui inovasi
tiada henti, Telkom 147 sanggup memberikan solusi untuk berbagai
layanan yang digelar Telkom Group. Anda mau pasang telepon dan Speedy
di rumah? Atau beringinan memasang Yes TV dan Groovia TV? Atau
mungkin ingin mendapatkan informasi mengenai pengiriman uang melalui
DELIMA? Semuanya dapat disolusi melalui satu pintu Telkom 147.
Speedy
kini menggelar program undian berhadiah. Tak hanya bagi calon
pengguna Speedy yang mendaftar via 147, namun juga bagi pelanggan
lama yang ingin melakukan upgrade
layanan Speedy. Cukup Anda menekan ke nomor 147 atau jika dengan
telepon seluler tinggal tambahkan kode area.
Program
Speedy berhadiah mulai digelar pada 1 Maret hingga 31 Mei
2012. Hadiah melalui undian akan diberikan kepada peserta yang KRING
maksimal 3 (tiga) hari setelah akhir bulan di setiap periode.
Pengundian akan dilakukan sebanyak 3 kali dalam jangka waktu 3 bulan.
Pengundian
Tahap I dilakukan pada tanggal 5 April 2012 dengan pengumuman
pemenang pada 11 April 2012. Pengundian Tahap II pada tanggal
4 Mei 2012 dan pengumuman pemenang tanggal 9 Mei 2012. Sedangkan
pengundian Tahap III dilakukan pada 8 Juni 2012 dan pengumuman
pemenang pada 13 Juni 2012. Pengumuman pemenang akan diumumkan
melalui Koran SINDO. Hasil keputusan bersifat mutlak dan tidak dapat
diganggu gugat.
Pada
pengundian terakhir akan dibagikan sebanyak total 30 hadiah utama.
Khususnya bagi pelanggan Speedy yang melakukan registrasi baru atau
yang melakukan upgrade
bagi pelanggan lama via 147 mulai tanggal 1 Maret 2012 dan dinyatakan
KRING paling lambat tanggal 3 Juni 2012.
Hadiah
Utama 10 HP Probook, 10 iPad2 dan 10 Samsung Galaxi Tab 7+. Sedangkan
untuk hadiah bulanan akan diundi 10 Samsung Galaxy Y SCH-i509, 10
Speed Up Tablet, 10 STB TV dan 10 Web Camera IP
(izin DEPSOS No.222/PPSDBS _SAP/III/2012 tanggal 5 Maret 2012).
Promo
akan dikampanyekan melalui berbagai Social
Media, seperti:
Facebook dan Twitter; Melalui media Radio, seperti spot
dan adlibs; Melalui
avvetorial surat kabar dan
display;
Serta media luar ruang seperti: billboard, JPO, Spanduk, Poster A3
dll.
Jadi
tunggu apa lagi? Manfaatkan kesempatan promo terbatas in. Selain
kemudahan memasang telepon dan Speedy, juga tebaran hadiah menarik
yang khusus dipersiapkan untuk Anda.
Senin, 05 Maret 2012
Duabelas Tahun Sekar Telkom Berkiprah
Kamis, 1 Maret 2012 Sekar TELKOM genap berusia 12 tahun. Walau usianya masih belia namun telah menunjukkan keberadaanya yang relatif lebih dewasa. Jika diibaratkan sebagai manusia, maka angka 12 merupakan usia anak menjelang remaja. Wajar jika ada yang menganggapnya angka 12 sebagai usia yang penuh pancaroba. Semoga dalam usianya yang ke-12 ini Sekar senantiasa membawa makna bagi anggotanya. Semakin memberi arti bagi peningkatan kesejahteraan anggotanya. Namun yang terpenting semoga teteap dalam ridho dan perlindungan Allah SWT, Tuhan Yang Maha Kuasa.
Pada awalnya keberadaan Sekar memang dibentuk dengan landasan semangat dan cita-cita guna mempersatukan karyawan. Fokus utamanya guna menjaga dan meningkatkan kesejahteraan karyawan. Namun begitu, Sekar Telkom tak hanya memiliki tanggung jawab melekat guna memberikan ekstra manfaat bagi anggotanya. Sekar punya komitmen lain, yakni turut menjaga dan menyelamatkan perusahaan yang merupakan sawah ladangnya.
Sekar melalui pengurus dan anggotanya akan senantiasa terpanggil untuk turut memelihara dan memupuk sawah ladang ini. Tentu, agar Telkom tetap memiliki reputasi baik, sehat, dan efisien. Walaupun kesejahteraan amat penting, namun tetap reputasi perusahaan lah yang lebih utama. Sebab bagaimana mungkin kesejahteraan dapat diraih kalau perusahaan tidak dalam kondisi prima. Untuk itulah pada momentum HUT Sekar Ke-12 kali ini, SEKAR terus bertekad untuk semakin merapatkan barisan guna menghasilkan karya0-karya terbaiknya melalui pengerahan berbagai kekuatan sumberdaya dan kekuatan soliditas serta solidaritas.
Berserikat tak hanya menjadikan kita semakin kuat, namun juga pada hakekatnya adalah juga bersinergi. Jadi bersinergi bagi SEKAR sesungguhnya telah menjadi darah dagingnya sendiri. Namun begitu, perjuangan SEKAR masih panjang dan membentang kedepan. Apalagi kondisi perusahaan saat ini yang tengah mengalami demam akibat kompetisi. Ia butuh perhatian kita bersama, butuh jamahan pemikiran kita, butuh sentuhan kasih sayang dan rasa memiliki yang tinggi.
Sebagai puncak HUT Sekar ke-12 telah dilaksanakan Apel bersama secara serempak pada seluruh unit kerja Telkom se-Indonesia pada Kamis, 1 Maret 2012. Tanpa mengurangi kekhidmatannya acara HUT Sekar kali ini dikemas dengan lebih sederhana. Ya, sekadar menyesuaikan dengan kondisi perusahaan.
Awal kelahiran
Kelahiran Serikat Karyawan PT Telekomunikasi Indonesia, Tbk atau disingkat Sekar TELKOM tidak dapat dipisahkan dari bergulirnya era reformasi pada medio 1998, ketika berkumnadangnya era demokrasi dan era kebebasan berkumpul dan berserikat.
Pembubaran Korps Pegawai Republik Indonesia atau KORPRI PT TELKOM pada tahun 1999 mengawali perjalanan bersejarah lahirnya Sekar TELKOM. Pada akhir Februari 2000, segenap karyawan TELKOM dari seluruh unit kerja di seluruh Indonesia berkumpul di Bandung melaksanakan Musyawarah Karyawan (MUKAR) pembentukan wadah bersatunya karyawan. Sebelum itu, embrio sangat awal dari Sekar Telkom merupakan hasil inisiatif dari segenap karyawan di Kalimantan dalam wadah Serikat Pekerja Telkom Kalimantan (SPTK) pada tahun 1999.
Pada awal kelahirannya nama yang disetujui adalah Paguyuban Karyawan TELKOM (PAKAR). Namun demikian aspirasi dan kebulatan tekad wakil-wakil karyawan yang hadir pada MUKAR tersebut, akhirnya menyepakati sebuah bentuk organisasi wadah karyawan dengan nama Serikat Karyawan PT Telekomunikasi Indonesia,Tbk atau disingkat Sekar TELKOM. Dan karena pendeklarasian Sekar TELKOM jatuh pada tanggal 29 Februari 2000 yang merupakan tahun kabisat, maka MUKAR menetapkan satu hari sesudahnya yaitu 1 Maret 2000 sebagai hari deklarasi Sekar TELKOM. Yang selanjutnya diperingati sebagai hari lahir Sekar TELKOM yang pertama.
Tiga tahun pertama semenjak kelahiran Sekar TELKOM adalah tahun penuh tantangan dan bahkan ancaman kepada eksistensi TELKOM atau tahun-tahun vivere pericoloso. Gelombang aksi unjuk rasa Sekar TELKOM mewarnai media massa lokal maupun nasional sebagai protes atas buruknya kinerja KSO-3 Jabar dan rencana pengalihan Divre-4 Jateng-DIY kepada Indosat.
Kini perjuangan Sekar TELKOM telah menemukan formatnya dalam bentuk perundingan yang dinamakan Perundingan Perjanjian Kerja Bersama (PKB). PKB akhirnya telah menjadi sistem hubungan industrial antara karyawan TELKOM dan Manajemen TELKOM yang mengatur siklus ketenagakerjaan di TELKOM mulai dari rekrutmen hingga pensiun.
Sekar TELKOM pun telah memancangkan empat pilar peran kesejarahan sebagai haluan organisasi yaitu : Pertama, sebagai wadah pemersatu karyawan; Kedua, sebagai wadah aspirasi karyawan; Ketiga, sebagai mitra konstruktif manajemen; Dan Keempat, sebagai pengawal dan penegak Good Corporate Governance (Bersih, Transparan dan Profesional).
Sekar TELKOM kini pun telah melengkapi diri dengan perangkat Majelis Pertimbangan Organisasi (MPO), DPP, 10 DPW dan 98 DPD di seluruh Indonesia serta AD/ART organisasi dan Mars Sekar Telkom. Sebagai bentuk tanggung jawab sosial, Sekar TELKOM telah membentuk Yayasan Sekar TELKOM (YST) yg telah berkiprah dalam aksi kepedulian sosial berbagai bencana, antara lain bantuan pada tsunami Aceh-Nias Des 2004, banjir di Jember 2005, Gempa bumi Yogyakarta Mei 2006, tsunami Pantai Selatan Oktober 2006; banjir besar di Jakarta awal Februari 2007, pembangunan TK di Lereng Merapi, bantuan bencana di Sumbar, Mentawai dan dan lain-lain.
Sekar TELKOM menyadari, dalam 12 tahun kiprahnya tentu masih banyak kekurangan. Walau mungkin banyak pula harapan digantungkan kepada Sekar TELKOM. Namun satu hal yang pasti kiprah Sekar adalah sebuah pengabdian kepada karyawan, perusahaan dan masyarakat.
Karena kami percaya, tidak ada perusahaan yang kuat menghadapi tantangan kompetisi tanpa serikat yang kuat. Dan tidak ada serikat yang kuat tanpa soliditas dan solidaritas yang kuat dari anggotanya. Sebagaimana semboyan kami, “ Berserikat Membuat Kita Kuat “.
Tidak berafiliasi
SEKAR memiliki kiprah yang jelas. SEKAR tidak berafiliasi pada partai politik atau LSM tertentu. SEKAR akan tetap bersikap dan berjuang secara independen untuk mencapai kesejahteraan karyawan. Sebagaimana perjuangan SEKAR melalui PKB III yang telah dirasakan manfaatnya. Misalnya, dihasilkannya best deal sebesar 23,14 THP per tahun dan meningkat lagi di PKB-IV menjadi 25,15 THP per tahun. Sekar pun tetap berupaya untuk menjamin tak akan ada hak-hak karyawan yang diamputasi.
Dengan demikian jika ada yang mengatakan bahwa SEKAR adalah tulang sumsumnya TELKOM dan atau SEKAR adalah darah dagingnya TELKOM, agaknya pernyataan itu tidaklah keliru.
Di perusahaan kita ini hanya ada satu SEKAR dan Satu TELKOM. Setiap Unit Kerja yang ingin bergabung dengan SEKAR haruslah melakukan deklarasi dan harus mengucapkan Ikrar Kesetiaan SEKAR TELKOM. Antara lain untuk berbuat yang terbaik bagi SEKAR dengan memegang teguh komitmen bahwa SEKAR adalah Wadah pemersatu karyawan, penyalur aspirasi karyawan, mitra konstruktif manajemen, serta pengawal BTP (bersih, transparan, profesional). Dalam pelaksanaannya haruslah mendahulukan kepentingan SEKAR di atas kepentingan pribadi. Berbuat secara nyata, menjaga kekompakan dan tidak menghianati amanah serta garis perjuangan organisasi. (nanas/bidhal/dpp)
Pada awalnya keberadaan Sekar memang dibentuk dengan landasan semangat dan cita-cita guna mempersatukan karyawan. Fokus utamanya guna menjaga dan meningkatkan kesejahteraan karyawan. Namun begitu, Sekar Telkom tak hanya memiliki tanggung jawab melekat guna memberikan ekstra manfaat bagi anggotanya. Sekar punya komitmen lain, yakni turut menjaga dan menyelamatkan perusahaan yang merupakan sawah ladangnya.
Sekar melalui pengurus dan anggotanya akan senantiasa terpanggil untuk turut memelihara dan memupuk sawah ladang ini. Tentu, agar Telkom tetap memiliki reputasi baik, sehat, dan efisien. Walaupun kesejahteraan amat penting, namun tetap reputasi perusahaan lah yang lebih utama. Sebab bagaimana mungkin kesejahteraan dapat diraih kalau perusahaan tidak dalam kondisi prima. Untuk itulah pada momentum HUT Sekar Ke-12 kali ini, SEKAR terus bertekad untuk semakin merapatkan barisan guna menghasilkan karya0-karya terbaiknya melalui pengerahan berbagai kekuatan sumberdaya dan kekuatan soliditas serta solidaritas.
Berserikat tak hanya menjadikan kita semakin kuat, namun juga pada hakekatnya adalah juga bersinergi. Jadi bersinergi bagi SEKAR sesungguhnya telah menjadi darah dagingnya sendiri. Namun begitu, perjuangan SEKAR masih panjang dan membentang kedepan. Apalagi kondisi perusahaan saat ini yang tengah mengalami demam akibat kompetisi. Ia butuh perhatian kita bersama, butuh jamahan pemikiran kita, butuh sentuhan kasih sayang dan rasa memiliki yang tinggi.
Sebagai puncak HUT Sekar ke-12 telah dilaksanakan Apel bersama secara serempak pada seluruh unit kerja Telkom se-Indonesia pada Kamis, 1 Maret 2012. Tanpa mengurangi kekhidmatannya acara HUT Sekar kali ini dikemas dengan lebih sederhana. Ya, sekadar menyesuaikan dengan kondisi perusahaan.
Awal kelahiran
Kelahiran Serikat Karyawan PT Telekomunikasi Indonesia, Tbk atau disingkat Sekar TELKOM tidak dapat dipisahkan dari bergulirnya era reformasi pada medio 1998, ketika berkumnadangnya era demokrasi dan era kebebasan berkumpul dan berserikat.
Pembubaran Korps Pegawai Republik Indonesia atau KORPRI PT TELKOM pada tahun 1999 mengawali perjalanan bersejarah lahirnya Sekar TELKOM. Pada akhir Februari 2000, segenap karyawan TELKOM dari seluruh unit kerja di seluruh Indonesia berkumpul di Bandung melaksanakan Musyawarah Karyawan (MUKAR) pembentukan wadah bersatunya karyawan. Sebelum itu, embrio sangat awal dari Sekar Telkom merupakan hasil inisiatif dari segenap karyawan di Kalimantan dalam wadah Serikat Pekerja Telkom Kalimantan (SPTK) pada tahun 1999.
Pada awal kelahirannya nama yang disetujui adalah Paguyuban Karyawan TELKOM (PAKAR). Namun demikian aspirasi dan kebulatan tekad wakil-wakil karyawan yang hadir pada MUKAR tersebut, akhirnya menyepakati sebuah bentuk organisasi wadah karyawan dengan nama Serikat Karyawan PT Telekomunikasi Indonesia,Tbk atau disingkat Sekar TELKOM. Dan karena pendeklarasian Sekar TELKOM jatuh pada tanggal 29 Februari 2000 yang merupakan tahun kabisat, maka MUKAR menetapkan satu hari sesudahnya yaitu 1 Maret 2000 sebagai hari deklarasi Sekar TELKOM. Yang selanjutnya diperingati sebagai hari lahir Sekar TELKOM yang pertama.
Tiga tahun pertama semenjak kelahiran Sekar TELKOM adalah tahun penuh tantangan dan bahkan ancaman kepada eksistensi TELKOM atau tahun-tahun vivere pericoloso. Gelombang aksi unjuk rasa Sekar TELKOM mewarnai media massa lokal maupun nasional sebagai protes atas buruknya kinerja KSO-3 Jabar dan rencana pengalihan Divre-4 Jateng-DIY kepada Indosat.
Kini perjuangan Sekar TELKOM telah menemukan formatnya dalam bentuk perundingan yang dinamakan Perundingan Perjanjian Kerja Bersama (PKB). PKB akhirnya telah menjadi sistem hubungan industrial antara karyawan TELKOM dan Manajemen TELKOM yang mengatur siklus ketenagakerjaan di TELKOM mulai dari rekrutmen hingga pensiun.
Sekar TELKOM pun telah memancangkan empat pilar peran kesejarahan sebagai haluan organisasi yaitu : Pertama, sebagai wadah pemersatu karyawan; Kedua, sebagai wadah aspirasi karyawan; Ketiga, sebagai mitra konstruktif manajemen; Dan Keempat, sebagai pengawal dan penegak Good Corporate Governance (Bersih, Transparan dan Profesional).
Sekar TELKOM kini pun telah melengkapi diri dengan perangkat Majelis Pertimbangan Organisasi (MPO), DPP, 10 DPW dan 98 DPD di seluruh Indonesia serta AD/ART organisasi dan Mars Sekar Telkom. Sebagai bentuk tanggung jawab sosial, Sekar TELKOM telah membentuk Yayasan Sekar TELKOM (YST) yg telah berkiprah dalam aksi kepedulian sosial berbagai bencana, antara lain bantuan pada tsunami Aceh-Nias Des 2004, banjir di Jember 2005, Gempa bumi Yogyakarta Mei 2006, tsunami Pantai Selatan Oktober 2006; banjir besar di Jakarta awal Februari 2007, pembangunan TK di Lereng Merapi, bantuan bencana di Sumbar, Mentawai dan dan lain-lain.
Sekar TELKOM menyadari, dalam 12 tahun kiprahnya tentu masih banyak kekurangan. Walau mungkin banyak pula harapan digantungkan kepada Sekar TELKOM. Namun satu hal yang pasti kiprah Sekar adalah sebuah pengabdian kepada karyawan, perusahaan dan masyarakat.
Karena kami percaya, tidak ada perusahaan yang kuat menghadapi tantangan kompetisi tanpa serikat yang kuat. Dan tidak ada serikat yang kuat tanpa soliditas dan solidaritas yang kuat dari anggotanya. Sebagaimana semboyan kami, “ Berserikat Membuat Kita Kuat “.
Tidak berafiliasi
SEKAR memiliki kiprah yang jelas. SEKAR tidak berafiliasi pada partai politik atau LSM tertentu. SEKAR akan tetap bersikap dan berjuang secara independen untuk mencapai kesejahteraan karyawan. Sebagaimana perjuangan SEKAR melalui PKB III yang telah dirasakan manfaatnya. Misalnya, dihasilkannya best deal sebesar 23,14 THP per tahun dan meningkat lagi di PKB-IV menjadi 25,15 THP per tahun. Sekar pun tetap berupaya untuk menjamin tak akan ada hak-hak karyawan yang diamputasi.
Dengan demikian jika ada yang mengatakan bahwa SEKAR adalah tulang sumsumnya TELKOM dan atau SEKAR adalah darah dagingnya TELKOM, agaknya pernyataan itu tidaklah keliru.
Di perusahaan kita ini hanya ada satu SEKAR dan Satu TELKOM. Setiap Unit Kerja yang ingin bergabung dengan SEKAR haruslah melakukan deklarasi dan harus mengucapkan Ikrar Kesetiaan SEKAR TELKOM. Antara lain untuk berbuat yang terbaik bagi SEKAR dengan memegang teguh komitmen bahwa SEKAR adalah Wadah pemersatu karyawan, penyalur aspirasi karyawan, mitra konstruktif manajemen, serta pengawal BTP (bersih, transparan, profesional). Dalam pelaksanaannya haruslah mendahulukan kepentingan SEKAR di atas kepentingan pribadi. Berbuat secara nyata, menjaga kekompakan dan tidak menghianati amanah serta garis perjuangan organisasi. (nanas/bidhal/dpp)
Sabtu, 03 Maret 2012
Seni Tatto Gaya Jepang
Anda tertarik dan berminat membuat tatto seperti yang terukir pada tubuh si kecil itu?
Eits, sebaiknya anda jangan buru2 angkat tangan alias sangat berminat. Apalagi kalo sampe buru2 buka baju dan minta dibuatin outline gambar tengkorak di dada. Atau gambar kapak merah di jidat. Wadouww...urusannya bisa repot brurrr...
Walaupun tatto saat ini telah menjadi bagian dari karya seni, namun tetap saja dalam benak masyarakat masih tersimpan memori kalau orang bertatto itu identik dengan kaum kriminal. Bahkan pada jaman orba, tak sedikit kaum bertatto dikirim ke akhirat oleh penembak misterius (petrus). Persoalannya, yaitu itu tadi, mereka dikategorikan sebagai kaum bajingan pemilik prilaku error yang meresahkan masyarakat.
Konon di Jepang seni tatto dikenal dengan nama Horimono. Secara harfiah artinya memahat atau mengukir. Kata tersebut bisa digunakan untuk kegiatan memahat ukiran pada mata pedang atau membuat rajah tubuh. Kegiatan merajah tubuh telah dikenal sejak lama oleh masyarakat Jepang kuno, yaitu sejak sekitar jaman Jomon atau 10.000 tahun SM. Awalnya tanda rajah digunakan untuk tujuan spriritual atau dekoratif. Selanjutnya, pada jaman Yayoi atau 300 tahun SM sampe 300 tahun M rajah digunakan sebagai penanda status sosial.
Namun sejak jaman Kofun (300-600 M) rajah mulai di torehkan pada bagian tubuh para kriminal sebagai hukuman. Tetapi, bangsa Ainu yg merupakan bAangsa pribumi Jepang pun ternyata mengenal rajah tubuh dan menggunakan nya unAtuk tujuan spiritual. Mereka menggunakan rajah untuk membuat diri nya menyerupai dewi dlm kepercayaan bangsa Ainu. Mereka percaya bahwa setan yg diyakini sebagai pembawa wabah penyakit akan akan lari ketakutan karena salah membedakan para manusia dan sosok dewi yg ditakutinya.
Cara merajah tubuh di Jepang bisa dibedakan menjadi dua, yaitu cara merajah dengan teknik tradisional atau menggunakan mesin. Untuk membuat rajah tubuh, pertama kita harus menemukan seorang Horishi atau ahli rajah. Menemukan nya juga tak mudah, karena mereka cukup tertutup dan informasinya hanya bisa di dapatkan dari mulut ke mulut. Setelah menemukan, biasanya yg pertama kali di lakukan sang klien adalah berdiskusi tentang desain gambar rajah yg di inginkan.
Jika sudah sepakat, maka sang ahli rajah bisa langsung membuat outline gambar tersebut. Pembuatan ini di lakukan langsung tanpa stensil, dan dapat menghabiskan waktu berjam-jam. Bila proses pembuatan outline sudah selesai, maka selanjutnya adalah proses pemberian warna. Proses ini dilakukan setiap kunjungan mingguan dan akan memakan waktu 1-5 tahun sampai selesai pemberian warna. Biaya yang di butuhkan untuk membuat sebuah rajah lengkap bisa mencapai 3 juta yen.
Horimono yg telah jadi tidak di perlihatkan, melainkan selalu ditutupi dgn pakaian karena masyarakat Jepang masih menganggap rajah tubuh sebagai penanda kriminalitas atau dekat dengan kalangan Yakuza. Biasanya orang yang memiliki Horimono di tolak untuk masuk ke tempat2 umum seperti pemandian air panas, pusat kebugaran, dan juga sulit untuk mendapatkan pekerjaan.//kgm
Walaupun tatto saat ini telah menjadi bagian dari karya seni, namun tetap saja dalam benak masyarakat masih tersimpan memori kalau orang bertatto itu identik dengan kaum kriminal. Bahkan pada jaman orba, tak sedikit kaum bertatto dikirim ke akhirat oleh penembak misterius (petrus). Persoalannya, yaitu itu tadi, mereka dikategorikan sebagai kaum bajingan pemilik prilaku error yang meresahkan masyarakat.
Konon di Jepang seni tatto dikenal dengan nama Horimono. Secara harfiah artinya memahat atau mengukir. Kata tersebut bisa digunakan untuk kegiatan memahat ukiran pada mata pedang atau membuat rajah tubuh. Kegiatan merajah tubuh telah dikenal sejak lama oleh masyarakat Jepang kuno, yaitu sejak sekitar jaman Jomon atau 10.000 tahun SM. Awalnya tanda rajah digunakan untuk tujuan spriritual atau dekoratif. Selanjutnya, pada jaman Yayoi atau 300 tahun SM sampe 300 tahun M rajah digunakan sebagai penanda status sosial.
Namun sejak jaman Kofun (300-600 M) rajah mulai di torehkan pada bagian tubuh para kriminal sebagai hukuman. Tetapi, bangsa Ainu yg merupakan bAangsa pribumi Jepang pun ternyata mengenal rajah tubuh dan menggunakan nya unAtuk tujuan spiritual. Mereka menggunakan rajah untuk membuat diri nya menyerupai dewi dlm kepercayaan bangsa Ainu. Mereka percaya bahwa setan yg diyakini sebagai pembawa wabah penyakit akan akan lari ketakutan karena salah membedakan para manusia dan sosok dewi yg ditakutinya.
Cara merajah tubuh di Jepang bisa dibedakan menjadi dua, yaitu cara merajah dengan teknik tradisional atau menggunakan mesin. Untuk membuat rajah tubuh, pertama kita harus menemukan seorang Horishi atau ahli rajah. Menemukan nya juga tak mudah, karena mereka cukup tertutup dan informasinya hanya bisa di dapatkan dari mulut ke mulut. Setelah menemukan, biasanya yg pertama kali di lakukan sang klien adalah berdiskusi tentang desain gambar rajah yg di inginkan.
Jika sudah sepakat, maka sang ahli rajah bisa langsung membuat outline gambar tersebut. Pembuatan ini di lakukan langsung tanpa stensil, dan dapat menghabiskan waktu berjam-jam. Bila proses pembuatan outline sudah selesai, maka selanjutnya adalah proses pemberian warna. Proses ini dilakukan setiap kunjungan mingguan dan akan memakan waktu 1-5 tahun sampai selesai pemberian warna. Biaya yang di butuhkan untuk membuat sebuah rajah lengkap bisa mencapai 3 juta yen.
Horimono yg telah jadi tidak di perlihatkan, melainkan selalu ditutupi dgn pakaian karena masyarakat Jepang masih menganggap rajah tubuh sebagai penanda kriminalitas atau dekat dengan kalangan Yakuza. Biasanya orang yang memiliki Horimono di tolak untuk masuk ke tempat2 umum seperti pemandian air panas, pusat kebugaran, dan juga sulit untuk mendapatkan pekerjaan.//kgm
Kamis, 01 Maret 2012
Broadband System, Naikan Tunjangan Posisi Karyawan
Hingga
saat ini SEKAR konsisten memposisikan diri sebagai Mitra Konstruktif
Manajemen. Penyelesaian permasalahan hubungan
industrial saat ini senantiasa didiskusikan dalam suatu diskusi
konstruktif di Lembaga Kerja Sama (LKS) Bipartit. Salah satu yang
tengah dibahas saat ini mengenai Broadband
System sebagai upaya Sekar guna
menaikan tunjangan posisi karyawan.
Demikian
disampaikan Ketua Umum Sekar, Wisnu Adhi Wuryanto, pada Apel HUT
Sekar Telkom Ke-12, di halaman GKP Telkom Japati Bandung (1/3).
Menurut
Wisnu, LKS Bipartit fokus membahas broadband
system dalam bentuk penyeragaman kelas
posisi karyawan. Dengan broadband
system, perusahaan akan lebih mudah
melakukan transformasi organisasi. Setelah sistem ini diterapkan maka
dapat dipastikan tidak ada tunjangan posisi karyawan yang turun
akibat Transformasi organisasi.
“Implementasi
Broadband system
diyakini juga akan mempermudah proses mutasi/promosi. Untuk itu
mohon doanya agar sistem ini dapat segera terimplementasi dengan
baik. Dengan demikian diharapkan akan membawa mayoritas karyawan
menikmati kenaikan tunjangan posisi,” harap Wisnu.
Menurut
Wisnu, dalam waktu dekat, SEKAR juga akan mengajak manajemen untuk
melakukan perundingan Perjanjian Kerja Bersama (PKB) yang ke-5
mengingat kebiasaan selama ini perundingan PKB dilaksanakan enam
bulan sebelum masa berlakunya habis. Kita ketahui bersama PKB IV
akan habis masa berlakunya pada tanggal 24 Agustus 2012. Kami mohon
juga dukungan seluruh anggota Sekar Telkom, mudah-mudahan PKB V nanti
adalah PKB terbaik bagi kemajuan perusahaan dan kesejahteraan
karyawan TELKOM.
Sebagai
Mitra konstruktif Manajemen dan Untuk meningkatkan kualitas layanan
TELKOM baik kepada pelanggan internal maupun pelanggan eksternal,
SEKAR telah mengeluarkan 5 ajakan SEKAR TELKOM yang ditujukan kepada
Manajamen dan seluruh anggota SEKAR TELKOM yaitu :
- Melakukan kerjasama dengan manajemen untuk meningkatkan kinerja bisnis secara riil melalui semangat kerja yang tiada kenal lelah, untuk mendorong perusahaan dan karyawan maju bersama menghadapi persaingan bisnis yang semakin keras.
- Tidak melaksanakan perintah atasan yang anomali, dummy, merugikan perusahaan, merugikan pelanggan, dan hal yang sejenis.
- Mencegah dan tidak melakukan praktek-praktek yang bertentangan dengan etika bisnis, GCG, SOA, Bispro dan Budaya 5C.
- Melaporkan bila ada pihak-pihak yang memaksakan praktek pelanggaran etika bisnis, GCG, SOA, Bispro terkait dan Budaya 5C secara berjenjang ke DPD, DPW dan DPP, untuk diteruskan oleh DPP SEKAR kepada DIRUT TELKOM dan atau pihak terkait lainnya.
- Melindungi anggota bila ada intimidasi dari pihak manapun terkait pelaksanaan ajakan ini dan melaporkannya kepada pengurus SEKAR secara berjenjang.
Melalui
mimbar apel, Wisnu menyampaikan juga bahwa Sekar juga saat ini tengah
memperhatikan program-program yang sedang dilaksanakan oleh
management khususnya program Cost
Optimization dan Pembentukan Tim
Quality Assurance
yang diharapkan dapat membawa peningkatan mutu layanan kita kepada
Kastamer.
Sementara
itu, sambutan Dirut Telkom yang disampaikan Direktur Konsumer, I
Nyoman G Wiryanata, bahwa Organisasi
karyawan seperti Sekar idealnya juga harus
bisa memerankan diri menjadi "partner in change" bagi
manajemen. Peran ini cukup strategis karena menyangkut bagaimana
membawa anggota untuk mampu bergerak secara kompak menuju sasaran
yang telah ditetapkan oleh perusahaan serta memuaskan seluruh
stakeholder perusahaan.
“Kita
telah menetapkan target RKAP 2012 secara group yang cukup menantang.
Revenue perusahaan
ditargetkan tumbuh 6,4%, Ebitda tumbuh 8,2% dan Net
Income tumbuh 7%,” kata Nyoman.
Menurut
Nyoman, dari sisi jumlah pelanggan, Speedy ditargetkan menjadi 3 juta
pelanggan, Groovia TV menjadi 250 ribu pelanggan, fixed
line menjadi 9 juta sst dan Telkomvision
menjadi 2 juta pelanggan. “Dengan soliditas seluruh jajaran sumber
daya manusia serta dukungan yang konstruktif dari Sekar, kita yakin
bahwa perusahaan akan mampu meraih kinerja terbaik pada tahun 2012
ini,” tandasnya.
Menurut
Sekjen Sekar, Asep Mulyana, dalam rangka HUT Sekar ke-12 ini,
rangkaian kegiatan Sekar akan digelar di seluruh Indonesia. Adapun
kegiatan yang akan digelar, antara lain: Mulai 1 Maret, kegiatan
donor darah yang mengusung tema “Darahku Bukti Cinta pada Sesama”
dilaksanakan di seluruh Wilayah yakni di Jakarta, Semarang, Surabaya,
Balikpapan, Makassar dan akan berakhir di Kantor Pusat Bandung
pada 14 Maret 2012.
Kegiatan
Fun Bike pada 17 Maret dengan tema “Mendorong Semangat Hidup Sehat
demi terus Berbakti pada Negeri”. Sepeda gembira ini, selain akan
diisi hiburan juga diisi sharing Bakti Bagi Negeri (BBN) melalui sumbangan 100 ribu buku untuk daerah terpencil. BBN ini salah
satunya merupakan kerjasama dengan @Indonesiamengajar.
Kegiatan
lainnya, tutur Asep, Seminar Nasional Serikat Karyawan/Pekerja BUMN
yang direncanakan akan menghadirkan Meneg BUMN, pada 19 Maret di Grha
Citra Caraka Jakarta. Seminar yang dilanjutkan dengan workshop ini
mengusung tema “Posisi Strategis Karyawan dalam Manufacturing Hope
di BUMN demi Meningkatkan Kinerja Riil Perusahaan dan Kesejahteraan
Karyawan.” Seminar diharapkan dapat dihadiri 300 peserta.
Dalam
acara Apel di GKP Japati Bandung, juga dilakukan pelepasan Tim GO'ES
Sekar Telkom, yang terdiri dari 12 orang pehobi olahraga bersepeda
yang tergabung dalam Telkom Cycling Club (TCC). Tim GO'ES
Sekar Telkom akan melakukan perjalanan dari Bandung menuju Surabaya,
dengan jarak tempuh mencapai 700 km.
Selain
itu juga penyerahan secara simbolik paket buku kepada Tim Relawan BBN
yang diwakili I Made Dharma Putra dan Destiana Pakpahan sebagai tanda
dimulainya Gerakan Setengah Juta Buku untuk Anak-Anak Indonesia.
(nanas/bidhal/dpp).
Langganan:
Postingan (Atom)
Keutamaan Memperingati Maulid Nabi Muhammad Shallallahu Alaihi Wasallam
* بِسْــــــــــــــمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيْـــــمِ* * السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُه* * اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى س...
-
Islam (Arab: al-islām, الإسلام : "berserah diri kepada Tuhan") adalah agama yang mengimani satu Tuhan, yaitu Allah. Agama in...
-
Tasawuf adalah salah satu cabang ilmu Islam yang menekankan dimensi atau aspek spiritual dari Islam. Spritualitas ini dapat mengambil b...